всех шести приоритетах управления общественными системами и тем самым стать примером для всего мира. Настоящая книга ориентирована на содействие в соборном поиске единого пути развития. Но прогресс человечества невозможен без развития самого человека, так как «общество праведного общежития не может быть составлено из негодяев». Книга призвана помочь тем, кто, несмотря на колоссальную удерживающую силу умышленно сформированной порочной матрицы, не только не утратил желание состояться в качестве Человека с большой буквы сам, но готов заложить элементы подобия Божьего в психику у своих детей и внуков. Дети XXI века должны стать Творцами, счастливыми и благополучными по жизни. Уметь воспитать таких детей – первостепенная задача каждого, кто стремится исполнить свою важнейшую миссию быть Человеком.
Книга полезна не только управленцам всех уровней, профессорско-преподавательскому составу, но и каждому, кто не ждет хорошего Царя, а готов работать над собой, оказать содействие в становлении новой кадровой базы для самовластного Преображения страны на основе совместного творчества людей и в опоре на общественную инициативу.
Введение
Теперь, когда мы уже научились летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает только одного – научиться жить на Земле по-человечески.
На рубеже III тысячелетия планета Земля переходит из созвездия Рыб (148 г. до н. э.–2012 г. н. э.) в созвездие Водолея (2012–4172 гг.). Эта глобальная трансформация на астрологическом плане сопровождается уникальными переменами в информационном состоянии общества. В соответствии с Законом времени постоянно сокращающийся период обновления господствующих на планете Земля технологий (социальное время) в середине XX века сравнялся с неизменным (25 лет) во времени периодом смены поколений (биологическое время), а после этого, впервые в истории нынешней цивилизации, технологии стали обновляться за более короткое время, чем поколения. Это обстоятельство с неизбежностью порождает процесс смены логики социального поведения, который входит в активную фазу лишь в третьем поколении после выравнивания частот биологического и социального времени, то есть как раз на рубеже тысячелетий. В период до 2000 года логика социального поведения носила толпо-элитарный характер на всех уровнях социальной власти, организованной по принципу пирамиды с разделением всего общества на толпу и элиту. На верху глобальной пирамиды находился узкий круг посвященных (элита), ниже следовали их доверенные и приближенные, под каждым из них выстраивались локальные пирамиды с вовлечением толпы в их состав.
О принципах общественной жизни в прошлом с болью в душе говорил А. С. Пушкин:
Паситесь, мирные народы,
Вас не разбудит сердца клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды —
Ярмо