Сергей Николаевич Лазарев

«Энергия души». Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 5


Скачать книгу

Союзе в 30-х годах начался тот же процесс самоистребления. Спасти государство могла только война, поэтому руководство страны активно готовилось к ней, сознавая ее неизбежность. Начавшаяся Вторая мировая война и последующее нападение Германии на Советский Союз выявили ужасающую слабость и хаос в управлении Российским государством. Безнравственность, трусость, предательство в первые месяцы войны поставили страну на край гибели.

      Народ готов был к подвигу и любым лишениям. Солдаты миллионами гибли на полях сражений, повинуясь бездарным приказам. В головах у начальников и руководителей страны царил полный хаос. И тогда фальшивые законы и имитация нравственности были отодвинуты в сторону. Все поверили в Бога – от солдата до генералиссимуса. Тогда начали меняться отношения между людьми. Люди нравственные, порядочные и смелые снова стали востребованы. На первое место вышел профессионализм, – а не пролетарское происхождение и семейные связи. Армия преобразилась и начала одерживать победы.

      За несколько лет войны страна не раз испытала ужас поражения и была на грани гибели, а затем обрела веру в Бога, восстановила нравственные основы, прошла этапы мучительного спасения, воскресения и, наконец, одержала закономерную победу. У России есть навыки воскресения в ситуации, когда гибель практически неотвратима.

      «Интересно, – думаю я, – можно ли предотвратить войны?» Для того чтобы спасти человечество от гибели, нужно в первую очередь остановить нравственный распад, который находится под защитой всесильного рынка. Если мыслить крайностями, пребывая в режиме язычества, тогда анализ любой ситуации должен приводить к поиску виноватых. Половинчатое мышление требует решать проблему через устранение причины. При таком мышлении виновный находится легко, – это США, которые в настоящее время являются главным гарантом безнравственности.

      Оказывается, вся специфика поведения нынешней Америки, ее политика, экономика и нравственность определяются вполне реальной властью. После убийства Кеннеди вся страна поняла, что управляет ею не президент, а некая сила, которая стоит за спинами политиков. Эта сила – деньги.

      Если до XVII века власть была у того, кто имел сырье, людские ресурсы и товары, то потом произошла тихая революция – власть перешла к тем, кто имел деньги, поскольку деньги стали самостоятельной ценностью. Количество денег оторвалось от реальной стоимости товаров. Это произошло потому, что печатный станок был отдан частным собственникам.

      Если раньше за количеством денег в обращении следил правитель страны, не позволяя джинну вырваться из бутылки, то с ослаблением католической религии, которая перестала быть гарантом нравственности, единство народа и государства стало слабеть и разрушаться. Человек перестал думать о себе как о частице государства, религия уже не объединяла людей, душа функционировала