после завершения «переходного периода», прямо используя термины «первая стадия коммунистического общества», Критика Готской программы – это беспрецедентный сравнительный анализ стадий коммунистического общества после завершения «переходного периода». В «Критике Готской программы» первая стадия коммунистического общества описывается двумя основными способами:
Во-первых, эта ступень только что вышла из капиталистического общества, и она еще несет на себе следы – экономические, моральные и духовные – старого общества, из которого она вышла. Хотя К. Маркс не дал исчерпывающего описания того, в чем именно заключались следы старого общества, это, в конце концов, раскрыло важные черты низшей ступени как коммунистического общества и дало чрезвычайно важную линию мысли для правильного понимания будущими поколениями.
Во-вторых, в силу вышесказанного, на данном этапе возможно только распределение индивидуальных потребительских благ на основе труда. Хотя К. Маркс не использовал слова «распределение по труду» в упрощенном виде. Однако принцип распределения по труду четко изложен в книге. Он заключается в следующем: при условии общественного присвоения средств производства распределение по количеству и качеству труда осуществляется с помощью ваучеров, таких как «трудовые ваучеры», и этот вид распределения по труду «подчиняется тому же принципу, который господствует при обмене товарных эквивалентов, а именно: определенное количество труда в одной форме может быть обменено на такое же количество в другой форме. В этом случае труд в одной форме может быть обменен на то же количество труда в другой форме. Поэтому здесь равные права остаются, в принципе, законными правами буржуазии»22. Проанализировав более конкретно зло, порождаемое таким равноправием, К. Маркс глубокомысленно заметил, что «это зло неизбежно на первой стадии коммунистического общества, в той форме, в какой оно только что вышло, после долгого пароксизма, из капиталистического общества. Права никогда не могут выйти за пределы экономической структуры общества и обусловленного этой структурой культурного развития общества»23. Таким образом, теория распределения по труду и его пороков тесно связана с общей социально-экономической структурой первой стадии коммунистического общества и соответствующим социокультурным развитием общества, а потому занимает важное место в истории Марксистской мысли о стадиях общественного развития.
Очевидно, что К. Маркс говорил только из необходимости критиковать лассальянскую точку зрения на распределение и поэтому сосредоточился только на ситуации с распределением на первой стадии коммунистического общества, не желая заниматься другими вопросами.
3. Вторая или продвинутая стадия коммунистического общества.
В теориях К. Маркса и Ф. Энгельса о коммунистическом обществе сравнительно мало прямых ссылок на низшие стадии переходного периода, в подавляющем