понять, что двигало человеком, какие мысли и чувства его побудили к этому поступку.
Истинная мораль начинается изнутри, и что каждый человек несёт ответственность за свои намерения и мотивы, лежащие в основе его действий.
Бернард Клервоский
1091–1153
Средневековый богослов, мистик, общественный деятель. Родился в знатной семье. В двадцатилетнем возрасте вступил в цистерцианский орден, в его память получивших название бернардинцев. Он приобрёл известность своим подвижничеством. В 1115 году основал монастырь Клерво, где стал аббатом. Боролся с ересями и свободомыслием.
Участвовал в создании духовно-рыцарского ордена тамплиеров, вдохновитель крестовых походов. Бернард убедил папу Евгения III развернуть вектор крестовых походов с юга на славян.
Скупость – это постоянная бедность в страхе перед нищетой.
Смерть – врата жизни.
Бернард Клервоский
Любовь не ищет вовне ни причины, ни пользы: её польза в самом её проявлении
Итак, для чего же спросишь ты, свободный выбор? Отвечаю кратко: для спасения.
Почему и как следует любить Бога? Причина любви к Богу – сам Бог; её мера – любить без меры.
Возьмите знак креста, и вам будет даровано прощение всех грехов, в которых вы исповедуетесь с сокрушённым сердцем.
Родиться – несчастье, жить – страдание, умирать – горе.
Вера благочестивых верит, а не рассуждает.
Великое дело любовь.
Я люблю, ибо люблю; люблю, дабы любить.
Гуго Сен-Викторский
1096–1141
Главный представитель средневекового философского течения, сочетавшего религиозную мистику с умозрительным мышлением.
Гуго родился в аристократической семье, затем переехал в Париж, в аббатство Сен-Виктор. Благодаря его деятельности Сен-Викторская школа стала одной из самых влиятельных богословских школ своей эпохи. Она делала упор не на разум, а на внутреннее созерцание души и Бога.
Изучай всё! Позже ты увидишь: ничего не лишне.
Есть три вида творений:
– творение Бога,
– творение природы,
– творение мастера, подражающего природе.
Работа художника притворна, потому что копирует природу, принося, однако, дань человеческому разуму своей изобретательностью.
Когда я был ещё маленьким, я взял на себя труд узнать имена всех предметов, какие мне попадались на глаза или какими я пользовался. Что касается моих умозаключений, я отмечал из них одно или два. Сколько же раз я требовал от себя самого делать ежедневные записи, вспоминая по памяти решения, число всех тем и опровержений, какие я изучал!
Есть все-таки различие между двумя понятиями: искусство изучения означает усердие в трудах, а исследование – старание в размышлении.
Пётр Ломбардский
ум. 1160
Философ-схоласт XII века по прозванию Магистр сентенций. Его произведение