никак не меняется.
Во-вторых, адекватная справедливость требует проявления столь редких качеств, что семьдесят или девяносто процентов людей, к сожалению, их лишены. В подавляющем большинстве случаев лишены от рождения и до смерти. В остальных случаях отсутствие желательных и необходимых добродетелей и достоинств объясняется глобальной и фундаментальной ленью ума и души большинства людей. Не говоря уже о доминировании в их сознании духа негативного консерватизма, который старательно препятствует любым, даже самым символическим положительным преобразованиям в личности человека. И не только в той или иной отдельной ситуации, но, как правило, пожизненно. О чем, собственно, свидетельствует история человечества последние три тысячи лет. Ибо, эволюция человечества с духовной, интеллектуальной и психологической точки зрения идет не просто немного медленно, а предельно медленно. За очень редким исключением. Классических аристократов ума за это время было всего пять тысяч человек. Хотя претензию на это звание предъявляли в тысячи раз большее количество людей.
И потом: справедливость имеет очень широкий качественный диапазон своего проявления. С точки зрения большинства обычных и простых людей. Не будем забывать о наличии жесткой иерархии в человеческом обществе. Треть людей по своей сути личности близка к примитивному уровню. Еще треть – к упрощенному. Следующая треть – к обычному. Точнее сказать, не треть, а примерно тридцать процентов. Думаю, что не нужно иметь семь пядей во лбу, чтобы понять, что ни о какой даже относительно полноценной справедливости и речи не может быть у людей примитивных и упрощенных. Далеко не все так просто и с обычной категорией людей. Жизнь-то тоже имеет свою качественную иерархию. Это примитивные, упрощенные, обычные, утонченные, изящные и изысканные категории явлений. У обычных людей особая виртуозность мыслительных процессов наблюдается применительно к примитивным и упрощенным явлениям жизни. Умеренная успешность имеет место в плане обычных явлений. Что в совокупности создает у них мощную иллюзию о наличии у себя особого интеллекта и мудрости вообще по жизни. Но совсем другая ситуация наблюдается в том случае, когда речь идет об утонченных явлениях жизни. Тут они оказываются компетентными лишь иногда. Если же речь вести об изящных явлениях жизни, то тут компетенция проявляется лишь редко. Про изысканные явления жизни применительно к этой категории людей речь вести вообще бессмысленно, по большому счету.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.