знакомя Индию с христианством.
ca.53-57 Apostle Paul's third missionary journey (Acts 18:23 – 2.
ок. 53-57 Третье миссионерское путешествие апостола Павла (Деяния 18:23 – 2.
ca.59-62 Apostle Paul's fourth missionary journey, voyage to Rome (Acts 27 – 2.
ок. 59-62 Четвертое миссионерское путешествие апостола Павла, путешествие в Рим (Деяния 27 – 2.
62 Martyrdom of Apostle James the Just; crucifixion of Apostle Andrew in Patras.
62 Мученичество апостола Иакова Праведного; распятие апостола Андрея в Патрах.
63 Aristobulus consecrated as first bishop of Britain.
63 Аристовул рукоположен в сан первого епископа Британии.
64-68 First of ten major persections of the Early Church, under Emperor Nero.
64-68 Первое из десяти крупных преследований Ранней Церкви при императоре Нероне.
66 Flight of the Christian community in Jerusalem to Pella, Antioch, and other places in the Decapolis.
66 Бегство христианской общины из Иерусалима в Пеллу, Антиохию и другие места Десятиградия.
66-73 Jewish-Roman war.
66-73 гг. Иудейско-римская война.
67 Martyrdom of the Apostle Peter in Rome; martyrdom of the Apostle Paul in Rome; Apostle Linus elected first bishop of Rome; Roman legions VI Ferrata, V Macedonia, XV Apollinaris, XII Fulminata and X Fretensis sent to Jerusalem.
67 Мученичество апостола Петра в Риме; мученическая кончина апостола Павла в Риме; Апостол Лин избран первым епископом Рима; Римские легионы VI Феррата, V Македония, XV Аполлинарий, XII Фульмината и X Фретенсис отправлены в Иерусалим.
68 Suicide of Emperor Nero; martyrs Vasilissa and Anastasia of Rome.
68 Самоубийство императора Нерона; мученицы Василисса и Анастасия Римские.
69 Ignatius of Antioch consecrated bishop of Antioch.
69 Игнатий Антиохийский рукоположен во епископа Антиохийского.
70 Apostle Mark writes Gospel; Temple in Jerusalem is destroyed by the Romans; expulsion of the Christians from the synagogues; Rabbi Johanan ben Zacchai founds college at Jamnia that becomes seat of Sanhedrin and center of Judaism A.D. 70-135, enabling emergence of Rabbinic Judaism; beginning of Jewish diaspora; by this time the work of the Apostle Paul has planted the faith on firm foundation in the major cities of the Roman empire.
70 Апостол Марк пишет Евангелие; Храм в Иерусалиме разрушен римлянами; изгнание христиан из синагог; раввин Иоханан бен Закхай основывает колледж в Ямнии, который становится резиденцией синедриона и центром иудаизма в 70-135 гг. н. э., что способствует возникновению раввинского иудаизма; начало еврейской диаспоры; к этому времени деятельность апостола Павла укрепила веру на прочном основании в крупных городах Римской империи.
71 Apostle Mark introduces Christianity to Egypt.
71 Апостол Марк знакомит Египет с христианством.
75 Judea, Galilea and Samaria are renamed Palaestina by the Romans.
75 Иудея, Галилея и Самария переименованы римлянами в Палестину.
80 Gospel of Luke written by the Apostle Luke; Jewish historian (and former gen Josephus writes Antiquities; Titus dedicates the Colosseum, site of the martyrdom of many early Christians.
80 Евангелие от Луки, написанное апостолом Лукой; еврейский историк (и бывший ген Иосиф Флавий пишет «Древности»; Тит освящает Колизей, место мученичества многих ранних христиан.
ca. 80-90 Didache written.
ок. 80-90 гг. Написано Дидахе.
85 Acts of the Apostles written by Apostle Luke.
85 Деяний Апостолов, написанных апостолом Лукой.
90 Council of Jamnia (Ja marks final separation and distinction between the Jewish and Christian communities, including rejection of the Septuagint widely then in use among the Hellenized Jewish diaspora; Jewish canon of Scripture closed; in the Eighteen Benedictions, Judaism's central prayer, a sentence is included in the Twelfth Benediction cursing the "Nazarenes", but it was no longer recited after the definite separation of Christians from the synagogue in the next century.
90-й Собор в Ямнии (Я знаменует собой окончательное разделение и различие между иудейской и христианской общинами, включая отвержение Септуагинты, широко использовавшейся в то время среди эллинизированной еврейской диаспоры; иудейский канон Священного Писания закрыт; в Восемнадцати благословениях, центральной молитве иудаизма, в Двенадцатом благословении включено предложение, проклинающее «назареев», но оно больше не читалось после окончательного отделения христиан от синагоги в следующем столетии.
95 Apostle John