в земной жизни. Прошлое святого преображается – раскаянный грех и ушедшая скорбь окрашиваются красками рая. Прошлое нечестивца уходит во мрак. Вот почему, когда здесь взойдет солнце, а там, внизу, настанет ночь, блаженные скажут «мы всегда были в раю», погибшие – «мы всегда были в аду». И никто не солжет».
Каждому человеку, принимающему Святое Крещение, Господь дает в помощь Ангела Хранителя. Ангел Хранитель оберегает человека от всякого зла, помогает ему творить добро и молится за него перед самым престолом Господа. Наши Ангелы всегда с нами, и если мы не отвергаем их и призываем к себе: «Ангел Хранитель, помоги», – они всегда придут нам на помощь.
В Православной Церкви сложилось несколько молитв нашим небесным заступникам:
«Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне!»;
или:
«Ангеле Божий, Хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мене днесь (сегодня) просвети, и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави, и на пусть спасеня направи. Аминь».
«Аминь» – значит «подлинно», «истинно». Христиане обычно заканчивают так свои прошения и молитвы к Богу для большего утверждения своих слов. Это немного похоже на присказку «точно так» или «честно-честно», хотя, конечно, ничего общего с жаргоном и словами-паразитами не имеет.
А вот как заступничество наших Хранителей описывается в одной из молитв, читающихся перед сном: «Ангел Христов, мой святой Хранитель и покровитель души и тела моего, сколько бы ни согрешил, все мне прости за сегодняшний день, и от всякого коварства и хитростей противостоящего мне врага меня избави, чтобы я не прогневал моего Бога. Но моли за меня грешного и недостойного раба, чтобы я оказался достойным блаженства и милости Всесвятой Троицы и Матери Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь»[7].
Мы должны быть благодарными нашим Ангелам Хранителям за их помощь. Но Ангелы Хранители не «привязаны» к нам неразрывной связью – мы можем отвратить их от себя грехами и злыми поступками. Святые часто говорят, что наши злые дела и мысли издают ужасный смрад, некую духовную вонь, которая невыносима для добрых Ангелов и привлекает к себе бесов. Мы даже говорим «от этого дела дурно пахнет».
Впервые я услышала об этом от крестившего меня священника. Однажды перед вечерней службой в храм зашел нищий, или, как теперь говорят, бомж. От него отвратительно пахло, и женщина, продающая свечки за свечным ящиком бросилась его выгонять. Батюшка услышал шум и подошел поближе.
– Что случилось? – спросил он.
– Да вот, батюшка, благословите прогнать бомжа, уж очень от него воняет.
– Знаешь, ведь смрад от зла нашего еще более невыносим для Бога и Ангелов, чем для нас этот скверный запах. А ведь они нас терпят, – тихо и с какой-то грустью произнес священник.
Потом он подошел к нищему и спросил, чем