Но это неестественный мир, это именно захват. Он никогда не учитывает реалистичность и, уж тем более, другие миры. Его цели – чистой воды манипуляция. Более того, он действует против аутентичности в целом, потому что главный смысл маркетинга – показать человеку, что он не может быть счастлив просто так.
Из-за обилия захватчиков миров, фокуса внимания человека, он приучается закрывать глаза. Это просто адаптация аутентичного мира – зашоренность взгляда. Это ширма, чтобы не сойти с ума и хоть на какой-то энергии выживать. Так как большинство людей не открывают свой мир, они привыкают к ширме зашоренности взгляда. Это уже привычка.
Может, поэтому, выбираясь из каменных сетей, люди открывают для себя столько нового, находят так много инсайдов. Потому что в такие моменты они могут немного снять оборону своего мира. Однако человек или общество с закрытым аутентичным миром, по сути, двигается спиной вперёд. Стоит открывать свой мир, тогда можно потихоньку повернуться вперёд по направлению движения.
Но городская среда очень противится этому. Почему? Потому что современный мир – это мир, захваченный рекламой и неестественными образами маркетинга.
Композиция 17. Основной или истинный аутентичный образ.
Моральные установки, схемы поведения, которые не соответствуют основному образу, не дают ему реализоваться. Такие моральные установки требуют трансформации и изменения. Чаще всего психология идет по обратному пути, не выявляя истинного образа, стараясь подчинить его. Аутентичные желания человека пытаются подстроить под имеющиеся шаблоны морали, поведенческие шаблоны, шаблоны оценивания и шаблоны мечты, которые являются безопасными или социально одобряемыми.
Почти вся современная психология основана на диагностической психиатрии. То есть аутентичное поведение человека пытаются вписать в психиатрический диагноз либо в психологический диагноз, где психологический диагноз является предварительным к психиатрическому. У большинства психологов в голове существует схема перехода от более легких расстройств к более тяжелым, например: апатия, затем депрессия, потом невроз, далее мания и, наконец, шизофрения. Таким образом, человека с помощью лекарств и психологических методов пытаются зажать в рамки уже существующего морально-нравственного или поведенческого контекста. Это противоречит самой природе аутентичности человека, его стремлению к новым формам адаптации, к новым формам взаимодействия с собой, а также к развитию морали и нравственности, что служит движением к более полному счастью как одного человека, так и человечества в целом, с проявлением истинных аутентичных образов, то есть реализации человека в эмоциональном и действенном счастье.
Аутентичная психология стремится к развитию истинности человека, к образованию и развитию моральных и нравственных конструктов, которые соответствуют истинной аутентичности человека. Соответственно, трансформируя моральные и поведенческие установки,