которой пытаются разгадать физики-теоретики, может и оказаться той самой информацией, «мировым духом», который управляет мирозданием.
Возможно, тогда и наступит великое примирение материалистов и идеалистов, а основной вопрос философии – об отношении мышления к бытию, духа к природе – будет навсегда снят с повестки.
Биосфера Земли населена неисчислимыми представителями флоры и фауны, многие из которых еще только предстоит открыть и изучить. Глубины Мирового океана и непроходимые джунгли Амазонки таят неизведанные формы жизни, поражающие воображение.
Эволюция человечества – изменение общественно-политических формаций, геополитические катаклизмы, бурное развитие экономики, науки, культуры – происходит невероятными темпами.
Все эти процессы в природе и обществе не случайны. Они подчинены определенным законам. Мы знаем законы природы:
– физические (закон Архимеда, закон Бойля – Мариотта, закон всемирного тяготения Ньютона);
– химические (закон Авогадро, закон Гей-Люссака, закон сохранения массы Ломоносова, Лавуазье);
– биологические (закон единообразия Г. Менделя, закон эволюционного развития Ч. Дарвина);
– астрономические (закон Кеплера описывает движение планет вокруг Солнца, закон Хаббла гласит: скорость удаления галактик пропорциональна расстоянию до них)
и многие другие.
Эти законы исследуют естественные науки.
Есть законы развития общества, которые изучаются философией, социологией, культурологией, политологией, экономикой и рядом других наук.
Но существуют и общие фундаментальные мегазакономерности, характерные для всего мироздания в целом.
Системы повсюду!
Система позаботится о твоих запросах.
Встроился? Окей! Вопросы будут после.
Этот раздел озаглавлен известными словами основоположника общей теории систем (ОТС) – австрийского биолога Людвига фон Берталанфи.
Мир является закономерно организованной иерархией систем. Все, что мы видим вокруг себя, – это множество разнообразных систем. Системность есть всеобщее свойство материи, форма ее существования. Отсюда следует, что системность – неотъемлемое свойство человеческой практики, включая мышление. Мы живем в системе, создаем системы и сами являемся системами.
Слово «система» появилось в Древней Греции в I тысячелетии до н. э. и первоначально означало «организация, строй, союз, сочетание, устройство». Античные философы стремились найти нечто общее, что объединяет все предметы мира.
Представители милетской школы – Фалес, Анаксимен, Анаксимандр – учили, что части меняются, целое неизменно.
Атомисты – Демокрит, Лукреций Кар – утверждали: каждый атом – часть целого, качество вещей возникает заново при объединении атомов в целое.
В диалоге «Парменид» Платон впервые выдвинул идею о приоритете целого над частями.
По мнению