участь неразумных, кому уготовано познать ощутимое единство со Смертью, духом дьявола, наполненным только Бесконечной Скорбью и Тьмой, там нет ни капли Жизни, пустота.
Глава 8
Человек сущность мыслящая. Он всегда ищет смысл во всем, чего касается его дух. Никогда и никто не совершит никакого дела, если не видит в нем никакого смысла. Человек всегда совершает только те дела, в которых видит более всего смысла. Только младенец, еще не имеющий ни капли мудрости, и безумец, сосуд смысла которого уничтожен Смертью (духом дьявола), – только они совершают в этой жизни бессмысленные дела. Чтобы понять истинное ли ты творишь дело, или пустоту собирают руки твои, нужно прежде определить для себя, что есть, собственно, смысл в твоем духе. Потом нужно узнать, как ищут смысл в деле человеческом. И это еще не будет мудростью, но и уже глупостью перестанет быть – это ноль на пути от минус бесконечности глупости младенческой, к плюс бесконечности Мудрости Бога. Если человека, никогда не видевшего грибы, отправить в лес за ними, разве сможет он их найти там? Если человеку показать трюфель, но не рассказать, где и как он растет, то как сможет он разыскать его? Вот так и «мудрецы мира сего» с их научным познанием жизни, ходят они по лесу, продираются сквозь чащобу, в великих трудах и борениях бредут по духовному миру, но лукошки их пусты. Не знают они, что есть смысл в этой жизни, и как его ищут, не ведают. Гордыня их нашептала им, что дела их истинны, суть наполнены истинным смыслом, она так застила им глаза духовные, что они даже не удосужились определить для себя, что такое смысл в их жизни. Как можно говорить, что дела твои наполнены смыслом, если ты даже не ведаешь, что есть такое смысл? Только дело, приводящее душу человеческую к благостным ощущениям от жизни, имеет смысл. Дело, приводящее душу к скорби, смысла не имеет. Смысл – это духовный мост между настоящим и благостным будущим. Ни один человек на Земле не ведает будущего. Только Бог ведает будущее. Только Тому, Кто замыслил и творит эту жизнь ведомо, что к чему приведет. Только у Бога можно обретать познание истинного смысла, суть узнать, что истинно приведет тебя к благу. Разум человека двуедин, он имеет качественную и количественную составляющие. Количественная составляющая разума – это интеллект. Он отвечает за поиск средств и способов реализации желаний души в зримой жизни без искажений. Чем выше интеллект, тем больше он находит средств и способов и тем меньше допускает искажений при воплощении желаний души в жизни. Душа человека горит огнем желаний, который может загасить лишь вода жизни, суть желание души должно быть реализовано в зримой жизни, тогда она наполняется благостными ощущениями бытия. Невоплощенные желания томят душу, порой до смертной тоски томят, если сильны желания. Жена (душа) вопиет к мужу (разуму): «Если ты сделаешь мне то, что я хочу, то мне будет хорошо, а если мне будет благо, то и ты будешь доволен, ведь мы с тобой одно!». «И будут двое одна плоть». Человек триедин, ибо по Образу и Подобию Святой