Бронислав Брониславович Виногродский

Власть. 64 стратегии удержания и передачи по Книге Перемен


Скачать книгу

почтительности

      ОБРАЗ. Ценность – в вечной верности высшему принципу. Тогда будут и знания, и возможность применить эти знания, т. е. поле для деятельности. Вначале могут быть блуждания ума, но потом получится овладеть ситуацией.

      Глава Земля учит держателя власти тому, как пребывать в позиции подчинения и следования, удерживая состояние великой правды. Великая правда во власти, то, что является основой всех решений и поступков Проводника власти, – это верность своей стране, поэтому здесь говорится о вечной верности.

      Способность носителя власти удерживать состояние равновесия и преданности правде обязательно принесет ему пользу в осуществлении власти. Будь мягким снаружи, а внутри – прямым, проявляй уступчивость и мягкость, сохраняй внутри твердость и верность, руководствуйся объективностью и ясностью; тогда, даже встретив несчастье, ты превратишь его в счастье и во всех делах достигнешь успеха.

      Оптимальные стратегии на пути раскрытия своего потенциала

      1. Научившись видеть и различать мельчайшее, распознавать тончайшие признаки будущих отклонений, сумеешь противостоять нежелательным тенденциям, легко справляясь с мельчайшими изменениями.

      Любые явления и ситуации развиваются из тончайших в проявленные, из малых – в большие. Держатель власти должен быть максимально внимательным к мельчайшим проявлениям изменений качеств потока власти, которые отражаются в ощущении удовлетворения и неудовлетворения своего народа.

      В «Выражении узоров в речи» говорится:

      • «Семья, которая накапливает добро, добродетель, обязательно будет иметь радость в избытке. Семья, которая накапливает недобро, обязательно будет иметь в избытке огорчения. Причина того, что слуга убивает своего государя, сын убивает отца не ограничивается только одним утром и одним вечером. То, откуда она происходит, это постепенность накопления, и отклонения эти настолько малы, что их не заметно в самом начале. В Переменах говорится: «Ступишь на иней – твердый лед придет», так объясняется Послушность».

      2. Слабость и мягкость, уступчивость и скромность не подразумевают слабохарактерность или беспринципность.

      Следуя за другими, будь восприимчив и осмотрителен, проявляй доброту и не теряй внутренней правды.

      В «Выражении узоров в речи» говорится:

      • «Выпрямляя свою правильность, мудрый держатель власти посредством почтительности достигает прямоты во внутреннем, посредством совести соизмеряет себя с квадратом вовне».

      Когда внутри сохраняешь состояние почтительного внимания, когда в своих поступках опираешься на совесть и честь, тогда обретаешь нравственную силу и не сомневаешься в том, как нужно действовать.

      3. Мягкость и уступчивость, способность воспринимать и накапливать внутри, выражая скромность и смирение, – это поистине ценный талант.

      В трактате «Выражение узоров в речи» говорится:

      • «Красота инь таится внутри него. Это Путь Земли, это Путь жены, это Путь слуги».

      Быть