Курс лекций по теософии и теории магии. Алексей Айдас

единого Брахмана, как волны и ветер – части океана. Их битвы – иллюзия, нужная для поддержания мира.

      Если боги – проекции законов мироздания, то монотеизм, объявивший их «ложными», мог обеднить наше понимание реальности. Современная физика, говоря о тёмной материи или квантовой запутанности, ближе к ведическим дэвам, чем к абстрактному Богу Августина.

      Боги как зеркало души и ключ к космосу

      Древние боги не умерли – они стали кодами в операционной системе человечества. Один учит нас, что мудрость рождается в боли, Исида – что любовь сильнее смерти, а дэвы напоминают: даже хаос подчиняется законам. Возможно, возвращение интереса к мифам – не ностальгия, а попытка восстановить утраченную связь с силами, которые когда-то делали мир живым и одушевлённым. Или, как писал Толкин:

      «Мифы – не ложь. Они говорят правду, но иным языком».

      1.2. Исторические переходы: от анимизма к пантеонам

      Как духи стали богами, а деревья – царями

      «Сначала были духи рек и камней. Потом пришли боги. Но разве реки перестали течь?»

      – Мирча Элиаде, «Священное и мирское»

      «Сначала были ветер и дрожь земли. Потом ветер назвали Энлилем, а дрожь – Посейдоном. И мир стал проще – теперь с ним можно было договориться»

      – Апокрифическая клинопись

      Этап 1: Мир как суп из духов

      Когда мир был живым

      Представьте: древний человек бродит по лесу. Каждый ручей шепчет ему странности, каждый камень прячет тайну. Это не поэзия – это анимизм.

      В шумерских мифах «ме» – не духи и не боги, а первичные законы, управляющие всем: от искусства ткачества до власти царей.