Саттваваджая Чикитса. Психология и терапия в Аюрведе. Николай Бонд

объективизации

      Тамас – это гуна инерции, тьмы, неведения.

      Когда ум подвержен тамасу, он:

      • принимает видимые формы за реальность,

      • воспринимает объекты как отдельные, самосущие сущности,

      • не видит связи между собой и миром,

      • забывает природу сознания.

      Тамас – это сила, которая заставляет видеть оболочку вместо сути.

      Когда человек говорит:

      • «Этот объект реально существует сам по себе»,

      • «Это событие обладает собственной независимой природой»,

      • он находится в состоянии тамаса.

      В этом состоянии:

      • объекты кажутся самодостаточными,

      • сознание кажется чем-то производным или неважным,

      • двойственность между субъектом и объектом воспринимается как естественная.

      10.2 Саттва как чистое видение

      Саттва, напротив, даёт: