к воспроизводству, хорошо смотрящиеся у плиты или гладильной доски. Первых мужчины выбирают, для того чтобы весело провести время, показаться на людях, почувствовать себя «крутым» самцом, вторых – для долгой семейной жизни, создания «гнезда», рождения детей и ведения домашнего хозяйства. И если вампирическая женщина может позволить себе относиться к мужчине, как к своей игрушке, капризничать, заявлять о желаниях и требовать их исполнения, то потенциальная домохозяйка имеет только одно право (оно же – обязанность): во всем потакать любимому супругу.
Мы вовсе не хотим сказать, что, стремясь приручить избранника, вы заранее должны готовить себя на ту или иную роль: это было бы наивным преувеличением. На самом деле можно использовать одну древнюю и очень хитрую тактику: до женитьбы казаться тихой и смирной овечкой, ну а уж потом!.. Если вы действительно хотите заполучить сердце, душу и прочие околичности данного мужчины, сделайте именно так, и вы не пожалеете.
Итак, что представляет собой повсеместное угождение желанному мужчине и что необходимо делать, для того чтобы произвести на него благоприятное впечатление. Прежде всего, чтобы почувствовать себя рабыней мужчины, посмотрите несколько японских фильмов с лирическим сюжетом. В них вы увидите, как японки, эти хрупкие и беззащитные на вид существа, открывают дверь в комнату, где находится их муж или любовник, становятся на колени и подползают к нему, склоняя голову. Мужчина при этом имеет вид истинного господина и владыки: он смотрит на женщину сверху вниз, повелительным жестом указывает, куда поставить чашечку с сакэ или чаем. Не стоит думать, что описанная картина – художественное преувеличение, необходимое для кинематографа. Все это в действительности происходит в Стране восходящего солнца ежедневно и ежечасно.
В одной из многочисленных книг, посвященных японскому образу жизни, передается беседа с одной из японских женщин, доктором филологических наук, профессором, которая во время беседы писателя с ее мужем точно так же открыла дверь и подползла к мужчинам с подносом, полным угощений. Автор спросил ее, не чувствует ли она себя дискомфортно, будучи вынужденной при своих регалиях и чинах прислуживать перед мужем, имеющим среднее специальное образование. На этот вопрос дама ответила: «Есть две причины, по которым я делаю это легко. Первая – это то, что я очень дорожу моим браком, мой муж – замечательный человек, он любит меня и детей, заботится о нас, и я в ответ забочусь о нем. А вторая – это давность обычая вести себя так с мужчиной, ведь в Японии подобный ритуал соблюдается уже не одну тысячу лет, поэтому, исполняя его, я чувствую себя не унижающей свое достоинство женщиной, а хранительницей традиций своего народа».
Вот так легко и свободно японские женщины становятся рабынями своих мужей, не испытывая при этом странного чувства нелепости создаваемого положения. Конечно же, в России, стране, ориентированной на традиции западной культуры, подобное поведение женщины вызывает недоумение. Однако опыт представительниц иных