сомнение, предположение и притворство
Вера невозможна, поэтому невозможно сомнение. Вера невозможна, потому что любое суждение это потенциально ошибочное суждение, т. е. предположение, гипотеза.
Допустим, кто-то говорит: я верю в Бога. Он говорит «я верю». Но так ли это? Конечно, нет, ведь этот кто-то может ошибаться, следовательно, его высказывание – это потенциально ошибочное высказывание, т. е. предположение: «предположим, что я верю в Бога», или «возможно, я верю в Бога». Всякий раз, когда кто-то говорит «я верю», можно смело ставить перед его фразой такие слова как «возможно» или «предположим, что», явным образом указывающие на гипотетический характер высказывания.
Знать, верить, понимать – невозможно, можно лишь предполагать, т. е. высказываться без всяких претензий на истину. В большинстве своем люди этого не осознают, т. к. они, видимо, забывают или не хотят вспоминать, что могут ошибаться, ошибаться всегда и во всем. Эта неосознанность формирует состояние глобального спектакля, в котором люди притворяются перед самими же собой как предполагающими субъектами. Притворяются, что они верят, знают, понимают что-то. Не осознают, что притворяются, но притворяются. Такой вот спектакль.
Фокс Малдер не столько верит в инопланетян, сколько хочет в них верить. И это «хочу верить» (I want to believe) уже ближе к истине, чем откровенно фейковое «я верю». Однако и эта позиция неустойчива, ведь всегда же можно спросить: Малдер, а что если ты ошибаешься? Это возможно? Или это невозможно? Что если тебе только кажется, что ты хочешь верить? А на самом деле ты этого не хочешь. Что если ты не осознаешь того, чего ты действительно хочешь? Что если ты не можешь сформулировать свое истинное желание? Это возможно? Или это невозможно?
Основой человеческого Эго является иллюзия уверенности. На базовом гносеологическом уровне эта иллюзия тождественна вере в существование себя и мира вокруг. Но верить невозможно, можно лишь предполагать. Когда человек осознает, что вера это замаскированное предположение, начнется новая эпоха в развитии человечества. Это будет новый мир. Мир полной и окончательной свободы. Это будет счастье.
Теомизм и наука
Теомизм объемлет собой все гипотезы и предположения, поэтому наука, будучи сборником научных гипотез, тоже является частью теомизма. Считается, что научные гипотезы могут стать научными фактами. Мы полагаем, что это не так: гипотезы всегда остаются гипотезами.
Научный метод познания основан на предположении о том, что гипотезу можно превратить в факт, если эта гипотеза подтвердится в результате серии экспериментов. Ключевое слово в этом предположении, как можно заметить, это слово «подтвердится», которое выступает связующим звеном между гипотезой, экспериментом и ученым. Однако центральным элементом всей этой композиции является все же ученый, ведь это именно он должен убедиться в том, что результаты эксперимента подтверждают правильность гипотезы.
А что значит убедиться? Убедиться, как можно предположить, это значит обрести убежденность в