Александр Пешков

Таежная вечерня (сборник)


Скачать книгу

роем оседал на глинистом дне, смущая мелких рыбешек.

      Зеленые побеги калужницы вылезали из хохлатых коричневых кочек, они радостно глядели по сторонам, выбирая себе ближний путь к воде.

      Но если к шуму воды человеческое ухо еще может привыкнуть, то к пению птиц не дает привыкнуть душа.

      Весною птицы и стонут и квохчут: то яростно, то тоскливо, то будто бы капризно. Вечерами бисерные трели соловьев густо рассыпались по склонам гор, будоражили холодные сумерки, уминая сырую таежную хмарь. И казалось, сколько ни слушай, а все гнетет душу какая-то невозможность подняться до проникновения в эти чарующие звуки.

      Утрами просыпался Саня с легкой досадой на то, что соловьиная ночь прошла без него.

      Вставал он все раньше и раньше. Все больше давая себе предрассветного времени, будто бы только в нем он мог обдумать что-то необходимое. И однажды увиделось ему на краю поляны, как в солнечных ладонях слепился из света и тумана знакомый силуэт. Как раз на месте могилки медвежат.

      Несколько дней таскал Саня камни из реки, чтобы обложить ее фундаментом. Потом валил и носил бревна. Первые венцы сруба укладывал, стоя на коленях и чувствуя дрожь от холодной влажной земли.

      Стены рубил бревнышко к бревнышку.

      Бывало, невмоготу ныли спина и руки, тогда Саня ложился у костра и слушал птиц, давая передышку сердцу.

      Ветви деревьев тихо вздрагивали, тайга плыла в половодье птичьего восторга.

      – Еге-герь! Еге-герь! – одобрительно разливалось по поляне. Если соловьи подражают всему миру, то дрозды – человеку, заставляя трепетать в груди безголосую душу!

      – Ти-тьен! Ти-тьен! – говорили дрозды, что он не один в этом лесу и в этом мире.

      Прячась на вершинах деревьев, они кричали наперебой:

      – Еге-герь! Еге-герь! – мол, видели егеря за перевалом!

      Иногда Сане казалось, что пение дроздов – это неправильное, но очень старательное детское произношение забавных словечек, звуками которых ребятишки забавляются больше, чем их смыслом:

      – Ти-тьен! Ти-тьен!

      Саня вставал и шел к срубу.

      Щепки летели в траву, сбивая белые робкие цветы ветреницы.

      – Вьи-тен! Вьи-тен!

      Топор не успевал за ударами сердца, пила опережала их.

      Лишь подбивая колотушкой сухой мох, он попадал в птичий ритм, отчего дрозд-солист выводил над его головой торжественно, как будто фразу из оперы:

      – Фигале! Фигале! Фигале!

      Дрозды приучают человека к прилежности. Соловьи – к послушанию! От слова «слушать». Ведь у человека есть соблазн слышать то, что ему хочется. У птиц – выбора нет.

      Пение птиц ближе всего к служению Богу.

      Но без той тягости, которую люди окрестили духовной. Когда Саня слышал или читал о суровости монашеской жизни – он не то чтобы не верил, но понимал, что имеется в виду какой-то другой уровень. Может, та внешняя суровость жития и открывается только человеку непосвященному? А вот монашеское смирение вовсе выпадало из его сравнения с птичьим «разносолом»! Смирения нет