аль-анвар», том 51, стр. 349–350; «Гайбат», шейх Туси, стр. 220; «Кашф аль-гумма», том 3, стр. 457.
102
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 351.
103
Там же.
104
«Аль-кунья ва-ль-алкаб», том 3, стр. 230, изд. Наджаф.
105
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 354–355; «Гайбат», шейх Туси, стр. 326–327.
106
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 352.
107
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 353–354.
108
Там же.
109
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 356; «Гайбат», шейх Туси, стр. 227.
110
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 359; «Аль-кунья ва-ль-Алкаб», том 1, стр. 91.
111
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 358, 360.
112
«Мунтаха аль-макал».
113
«Аль-кунья ва-ль-алкаб», том 3, стр. 231; «Бихар аль-анвар», том 51, стр. 361.
114
«Гайбат», шейх Туси, стр. 342–343.
115
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 360.
116
Там же, стр. 361; «Камаль ад-дин», шейх Садук, том 2, стр. 193; «Гайбат», шейх Туси, стр. 242–243.
117
«А‘йан аш-ши‘а», том 4, третья часть, стр. 21; «Камус арриджал», том 7, стр. 51.
118
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 362.
119
«Аль-Махди», стр. 182–183.
120
«Ихтиджадж», стр. 283.
121
«Аль-Махди», стр. 182–183.
122
«Йанаби’ аль-мавадда», стр. 493, приведено из книги «АльМахди», стр. 201.
123
«Бихар аль-анвар», том 52, стр. 122.
124
«Китаб аль-Махди», стр. 201–202.
125
«В ожидании Имама», стр. 54.
126
«Аль-Махди», стр. 172.
127
Сура «Аль-Бакара» (Корова) – 2: 30.
128
«Усул аль-кафи», том 1, стр. 193.
129
Там же, стр. 178, хадис 2.
130
Там же, стр. 178, хадис 8.
131
«Гайбат», шейх Туси, стр.170.
132
«Гайбат», шейх Туси, стр. 178–180; «Бихар аль-анвар», том 51, стр. 316–317.
133
«Гайбат», шейх Туси, стр. 170–171; «Бихар аль-анвар», том 51, стр. 310–311.
134
«Бихар аль-анвар», том 51, стр. 328.
135
Мухаммад – сын Али ибн Бабавийа, который родился после того, как Имам Времени (А) помолился за его отца, является шейхом Садуком, известным как Ибн Бабавийа. Он – один из великих шиитских ученых четвертого века хиджры, автор многих ценных произведений. Мухаддис Куми пишет, что он является автором примерно трехсот книг, в числе которых «Ман ла йахдарух уль-факих», «Таухид», «Хисал», «Икмал ад-дин», «‘Уйун аль-ахбар ар-Риза».
Шейх Садук скончался в 381 г. хиджры и похоронен на кладбище, ныне называемом «Ибн Бабавийа» и ставшем местом для паломничества мусульман.
136
«Гайбат», шейх Туси, стр.