судить самого себя, то всегда будешь судить с пристрастием или больше в сторону вины, или в сторону оправдания. И вот это неизбежное колебание в ту или другую сторону называется совестью» (Пришвин М.М. Дорога к другу. Л., 1978. С. 9).
Разнообразны эмоциональные формы проявления чувства совести: а) спокойная (чистая) совесть; б) активная совесть; в) раскаяние, угрызение совести (форма нравственного страдания); г) укор совести.
Чувство нравственного удовлетворения называют «спокойной совестью» или «чистой совестью». Эта совесть требует от человека умения строго относиться к себе, мужества видеть себя таким, каков ты есть. Человеку с чистой совестью приходится преодолевать много препятствий, вести внутреннюю борьбу с различными мотивами прежде, чем выбрать тот, который обеспечит ему спокойную совесть.
Активная совесть как «внутренний голос» направляет личность на соблюдение нравственных принципов, создает положительную моральную установку.
Элементарной основой совести является стыд, а эмоциональный характер совести выражается в угрызениях совести за незаслуженно нанесенную обиду. Угрызение совести можно рассматривать с двух сторон. С одной стороны, они представляются как мучительное, но пассивное признание плохого поступка, а с другой стороны – как тягостные, но активные переживания, направленные к тому, чтобы подняться и выйти из атмосферы морального преступления.
В статье «Совесть с психологической точки зрения» швейцарский психолог Карл Юнг отмечает, что «моральная оценка какого-либо действия индивида не всегда может быть им осознана. Моральный же закон есть более позднее, закрепленное в традициях следствие морального поведения» (Юнг К.Г. Аналитическая психология: Прошлое и настоящее. М.: Мартис, 1995. С. 66, 134–135).
При рассмотрении долга и совести Юнг советует отдавать большее предпочтение своему внутреннему голосу совести как первичному феномену, авторитет которого всегда стоял выше человеческого рассудка.
Угрызения совести являются более нравственными, если ведут к последующим хорошим поступкам. Чувство раскаяния человека перед самим собой говорит о муках совести, которые представляют одну из самых сильных человеческих эмоций. Проявление такого эмоционального состояния выражено в стихотворение «Муки совести» Е. Евтушенко:
Мы живем, умереть не готовясь,
Забываем поэтому стыд,
Но мадонной невидимой совесть
На любых перекрестках стоит.
И бредут ее дети и внуки
При бродяжьей клюке и суме –
Муки совести – странные муки
На бессовестной к стольким земле…
Ведь у нас, кто у кривды на страже,
Кто давно потерял свою честь,
Если нет и совести даже –
Муки совести вроде бы есть.
С чем связан голос совести? Без каких нравственных качеств и человек – не человек?
Н.А. Некрасов утверждал: «Поэтом