и от него самого – банк закрывается в три; мимо витрин магазинов, где сообщается о скидке на товары, но которые он всё равно не может себе купить…; мимо баров, где пьют забулдыги… Он садится в автобус, в поезд или троллейбус и через небольшой промежуток времени, воспоминание о котором не сохраняется в памяти, он прибывает домой.
Он живёт здесь если и не совсем на небесах, то по крайней мере в укрытой гавани:
здесь у него любимое устойчивое однообразие, на поддержание которого он всю жизнь тратит свои силы, здесь собрано всё, что представляет для него непосредственную ценность, здесь его скала и башня, откуда он, надёжно защищённый, смотрит на мир. Он всегда строит её, эту башню, и в фантазии и в действительности… Глядя вперёд, он может с надеждой строить догадки о том, что заработная плата повысится, что его талант будет лучше вознаграждён, и эти догадки делают устойчивым его счастье. И, кроме того, если говорить о его собственной кончине, основном изменении его сущности, – он не желает ни бури, ни ужаса, а просто хотел бы угаснуть, как гаснет свет.
Несомненно, его не всегда одолевают все эти мысли. И всё же всякий раз, когда открывается дверь, возникают неизбежные вопросы: «Они дома? Здоровы? Счастливы?». А если всё обстоит так, тогда жизнь может идти своим чередом, пока не наступит новый вечер и снова не встанут эти вопросы…
…Если только я не допустил неверного истолкования привычек домашних вечеров, то я имею право заключить, что для людей весьма естественно философствовать и что они делают это гораздо чаще, чем это себе представляют. Более того, они делают это гораздо лучше, чем они это себе представляют, именно потому, что они делают это естественно… Они просто пытаются сделать свою жизнь осмысленной – это занятие они начали ещё в колыбели. Если они скорее любители, чем профессионалы, то они любители в самом подлинном смысле, поскольку они любят понимать. Они занимаются философией в её древней традиционной форме – в виде размышления…».
(«Гигант в цепях», Б. Данэм).
Таким образом, пытаясь в чём-либо разобраться или просто размышляя, мы уже занимаемся философией. И вот, пофилософствовав на тему «О здоровье», мы подошли к вопросу о собственно философии – «науки наук».
Философия (др. греч. «филео» -люблю, «софиа» -мудрость; дословно: любовь к мудрости, любомудрие, а проще – любознательность) – наука о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления. То есть, – обо всём!
Думаю, что у читателя может возникнуть резонный вопрос: «зачем в этой книге нужен раздел, посвящённый философии? У нас ведь тема „Йога“, причём здесь философия?».
Любая человеческая деятельность начинается с размышления. Любое занятие требует философского обоснования. Это обоснование заключается в вопросе «Зачем я собираюсь тем-то и тем-то заниматься?» или «Что я получу в результате такой-то деятельности?». Поэтому думать, что Вы просто живёте без всякой философии – явное заблуждение. Каждый человек хоть как-то планирует свою жизнь. Проявляется это в надеждах на что-либо,