человеком зваться не «скотом».
Ведь поглотит миг жизни бесконечность,
Никто не вечен, всюду смрад и тлен.
Тех кто живёт бездумно и беспечно,
В прах перемелет жернов перемен.
О СУТИ ВЕЩЕЙ…
Я философски отношусь к вещам,
Но жизнь меняет наши представленья.
Порою пред собою видишь храм,
А всмотришься лишь мерзость запустенья.
Всё суета, но нет пути назад,
Король и нищий равнозначно тленны.
Влачим мы жизни подлый маскарад,
Но вечности законы неизменны.
Добро и зло, как в палке два конца,
Как взгляд другой с позиции отсчёта.
Чтобы в безвременье не потерять лица,
Нужна серьёзная душевная работа.
Что нам судить, завидовать и лгать,
Не ведая причины и последствий.
Бывает в бедности «БОЖЕСТВЕННАЯ» стать,
Или в достатке поступь злобных бедствий.
ЗАБЛУЖДЕНИЕ…
Нас приучают с самого рождения,
К добру и злу, ставя других в пример.
Но жизнь – это большое заблуждение,
Что соткано из множества химер.
Когда нетленный дух вошёл в материю,
По ряду не понятных нам причин,
В сознание внедрили сон, мистерию,
Что жизнь есть то, что наша плоть влачит.
На деле же, всё это игры разума,
Бушуют в нас коварство, злоба, спесь.
Коль по подобию мы созданы, как сказано,
Откуда столь пугающая взвесь?
Нас выгнали из рая в наказание,
Отправив здесь страдать и умирать.
И каждому даётся испытание,
Но каждый ли способен осознать?
Вместо того, чтобы с ЛЮБОВЬЮ каяться,
Мы за «мирское» с жадностью дрожим.
И от того боимся так преставиться,
Цепляясь за пустые миражи.
В природе всё стремится к равновесию,
И тело бренно – это лишь фантом.
Какою мерой душу свою взвесили,
Такой воздастся в вечности потом.
О ИСТОРИИ СЛАВЯНСТВА…
Разбирая все факты и следствия
И сверяя с фольклором их – братцы,
Я причину понять хотел бедствия,
Когда в сердце мы приняли рабство?
Во всех сказках, народных сказаниях,
Был мужик работящим и спорым.
Татям всем воздавал наказание,
И не слыл негодяем и вором.
За ОТЧИЗНУ вставал по велению
Сердца чистого, с помыслом ясным.
Защищая свои убеждения,
Не держал в душе злобы напрасно.
Он, к друзьям проявляя радушие,
Хлебосольным прослыл без стяжательства.
Он всегда презирал равнодушие,
Невзирая на все обстоятельства.
Верил, боли чужой не бывает,
Где ж, когда подменили понятия?
От чего о холопстве нам бают,
Превирая