производство начало вытеснять полукустарное ремесленное, старые гильдии и цеха затрещали по швам, не выдерживая ценовой конкуренции с товарами, произведёнными машинами под управлением малоквалифицированной рабочей силы. Разумеется, что кустари-ремесленники были недовольны —кроме как прясть ткань, которую больше никто не покупал, эти люди не умели ничего. В Британии возникло движение луддитов, основу которого составляли разорившиеся ремесленники-ткачи, которые начали громить работные дома и мануфактуры, уничтожать машины. Однако поскольку феодалы и государство имели с промышленного производства хорошие деньги, то очень быстро на подавление народного восстания против машин были выдвинуты части регулярной британской армии, которые вступили в бои с противниками станков и, вполне естественно, победили, а за умышленную порчу производственных механизмов в Британии ввели смертную казнь через повешение.
Массовое производство товаров потребовало массовых же рынков сбыта для этих товаров. Уже очень скоро выяснилось, что лучший способ обеспечить себе рынок сбыта – это собственная армия, контролирующая рынок сбыта. А лучший способ получить сырьё для производства товаров – это собственная армия, контролирующая места добычи сырья. Так европейские страны стали захватывать всё больше и больше колоний по всему миру. Большая часть Юго-Восточной Азии, Ближнего Востока, Африки, Тихоокеанского региона оказались поделены между европейскими странами, несколько колоний досталось США. Так началась эпоха колониальных захватов, в процессе которых европейские христиане, в числе прочих, вторглись и на земли, которые мусульмане уже давно считали своими по праву того, что в своё время совершенно честно их завоевали и исламизировали. Мусульманам были нанесены тяжёлые военные поражения. Ислам, пребывавший в стагнации, получил страшный, болезненный удар по самолюбию: христиане, люди второго сорта, которых Аллах должен передать в руки мусульман для «правоверного» управления, просто не могли победить мусульман, если бы на то не была воля Аллаха! В результате небольшая, но социально значимая часть мусульман пришла к выводу, что Аллах отвернулся от них, потому что они отошли от «правильного», «чистого» ислама и погрязли в неправильных интерпретациях священных текстов, неверии и нечестивом поведении. Эти люди совершили исламскую Реформу на тех же самых принципах, что были использованы при Реформе христианства в Европе: возврат к корням, прямые трактовки изначальных священных текстов. Вот только если в изначальном христианстве деятели Реформации нашли воззвания к добру, миру, любви и братству, отказу от церковников как посредников при обращении к Высшей Силе, то мусульмане увидели в Коране и Сунне призывы к убийствам, грабежам, войне с немусульманами, ненависти к инакомыслящим и прямому внесудебному насилию. Именно под эти знамёна и встали ревнители «правильной» веры, названные