что я заметил? – сообщил однажды ему Антон. – Что около нашего дома останавливаются все более дорогие машины. Значит, к тебе на прием идут все более крутые мэны.
– Просто Владимир увеличил цену взноса в фонд, необходимого для попадания в наш домик.
– Вообще-то да… Но ведь эта суровая проза жизни не отразится на высокой поэтике твоего труда?
– Надеюсь, что нет. Хотя я чувствую, что долго так продолжаться не может. Что-то случится, и случится скоро.
– Ты не можешь сказать точно?
– Про себя – не могу. Когда я пытаюсь разобраться в том, кто я такой, у меня всегда возникает ощущение, что на месте себя я вижу кого-то другого. Словно я актер, забывший слова своей роли и начавший играть чужую.
Иногда он высказывал эти свои сомнения Владимиру. Тот отмахивался, говорил, что все идет нормально, что «пересматривать стратегию при таком росте доходности» спешить не стоит.
– Куй железо, не отходя от кассы! – вспомнил он по этому поводу изречение из старого фильма. – Наши финансы еще не так велики, чтобы рисковать. К тому же твои способности появились у тебя внезапно, вдруг так же внезапно пропадут? И вообще – сомневаться вредно. Подумав – решайся, решившись – не думай, – так, вроде японская мудрость учит. Ты же реализуешься сейчас! По ходу дела мы начнем осваивать кое-что новое, стоять на месте, конечно, нельзя.
«Кое-чем новым» по его продюсерскому замыслу должно было стать создание «Ордена Света» для самых избранных. Мечтой Владимира стала своего рода секта, члены которой регулярно отчисляли бы в фонд «членские взносы» и пожертвования, воспринимали его как «верховного жреца». Взамен члены ордена получили бы возможность, например, почаще видеть своего магистра, прибегать к его помощи в крайних, конечно, случаях. В любую свободную минуту Владимир старался поймать мысль-идею о том, какой должна быть «обрядовая и знаковая система отличий» для членов ордена, за счет чего будут обеспечены его «крутизна и исключительность». Хотелось чего-то гениального, но такие мысли пока не приходили.
Конечно, Владимир чувствовал искушение пойти по проторенному, в сущности, пути. Придумав оригинальные термины, создать с помощью своих знакомых пиарщиков для Игоря учение о смысле жизни человека, замысловатое и в то же время преподносящее рецепт от всех проблем. Объявить Богом – не больше не меньше – главу «Пути света» (такое название секты пришло на ум Владимиру). Сформировать слой адептов этого учения из числа всякого рода «потерянных душ», побывавших на приеме у Игоря. Составить под это учение систему обрядовых действий, молитв, песнопений и всякой прочей ерунды, в том числе и методику отъема денег, для того, чтобы привлечь и удержать толпу с помощью этих адептов. Устраивать периодические «моления-увлечения», на которые приходили бы со своими пожертвованиями новые и новые люди, появлялся бы периодически и сам «Пресветлый».
Нести людям это учение, подкрепляя его истинность