золотом полным полны музеи мира. Они там лежат, как товар бесхозный. Бесхозны они не по ценности. Бесхозны они по принадлежности. Так как, по неразглашённым канонам российской истории (от тюрко-татарского – «канун», от которого происходит слово «закон» с приставкой за-), скифское золото никогда не изучалось как золото тюрков и их мастеров. Не видать вам, кочевники-тюрки, как вашего золота, так и вашей истории…
Отойдите от золота!
Руки прочь!
Скифы оставили всё это хозяйство и курганы (куда почему-то хоронили своих покойников, как самые настоящие тюрки) и ушли куда-то…
То ли в Иран, то ли в Тегеран!
Нет, не признают «серьёзные» российские учёные как полновластных хозяев скифского золота «кочующих, отсталых тюрков», «никогда не имевших свою государственность»!
Не зря смеются над российской историей.
Это плод фантазии сотен учёных.
Нет, не только кочевали тюрки, видимо, часть их осела, кажется, намного раньше, чем самые честные (от тюрко-татарского – «чиста») славяне на всём белом свете!
Это доказывают также тюркские названия сельскохозяйственных сооружений, а также и орудий, которыми обрабатывали землю; названия культур, которые они сеяли на полях, и способы их хранения и обработки:
Амбар – от тюрко-татарского – «амбар».
Бахчевые – от тюрко-татарского – «бакча».
Борозда – от тюрко-татарского – «буразна».
Бороновать – от тюрко-татарского слова «борын» – нос.
Вьюк – от тюрко-татарского – «йөк», при помощи приставки в-.
Заимка – от тюрко-татарского – «җыем».
Каравай – от тюрко-татарского слова «кара ипай» – чёрный хлеб.
Копна – от тюрко-татарского – «күп».
Коса – от тюрко-татарского – «кисү».
Мак – от тюрко-татарского – «мәк».
Мотыга – от тюрко-татарского – «мотыг».
Перец – от тюрко-татарского – «борыч».
Рожь – от тюрко-татарского – «арыш».
Скирд – от тюрко-татарского – «эскерт».
Солома – от тюрко-татарского – «салам».
Тюк – от тюрко-татарского – «түк».
В книге «История России» (2001), авторы которой – Н. И. Павленко, И. Л. Андреев (учебник для 10 класса, с «углублённым изучением»), на странице 13 читаем: «На юге с VIII в. широкое распространение получил плуг. Севернее чаще встречалась соха, но не потому, что здешние племена в силу «отсталости» не могли перенять более совершенный плуг: она просто лучше подходила к лесостепной полосе с почвой, не нуждающейся в глубокой вспашке».
На странице 14 ещё более углубляемся в историю: «Основными сельскохозяйственными культурами у славян были пшеница, ячмень, просо. По мере движения на север пшеницу теснили овёс и рожь, культуры более выносливые и приспособленные