природы. То, есть о симметрии в природе, которую иногда мы будем называть ещё и равновесием, когда, мы будем рассматривать физические законы в природе.
Казалось бы, что общего между этими двумя понятиями, а точнее сказать, явлениями. И, всё же они настойчиво, рука об руку, сопутствуют человеку, познающему окружающий его мир.
По логике понятий, безконечное и конечное, бытие и небытие, должны исключать друг друга. Но, если мы попытаемся одно понятие оторвать от другого или, что ещё хуже подменить одно понятие другим, то наша ищущая мысль зайдёт в тупик. Но, рассматривая эти два явления, во взаимосвязи друг с другом, мы получим ответы на все интересующие нас вопросы о возникновении и развитии окружающего нас мира.
Но, каким же образом родилась идея бессмертия и, почему человек с таким упорством отстаивает её? Простое ли это упрямство, или это нежелание человека смириться с мыслью о конечности своего существования как об окончательном и необратимом событии. А, как же тогда быть с симметрией в природе, с равновесием? А, может быть это, неосознанная, до конца, интуиция? Подсознательная убеждённость в собственном, личном БЕЗСМЕРТИИ?
С тех пор как, человек активизировал познание окружающего мира, а по сути своей, активизировал познание Бога, он видел, что в течение его короткой жизни, мир вокруг, в главном, остаётся неизменным. За исключением некоторых явлений, которым он не придавал особого значения. В общем, и главном, окружающий человека мир отличался удивительным постоянством, неизменным в своей фундаментальной основе бытием.
Солнце освещало и обогревало. Воздух оставался прозрачен. Горы, поля, леса, реки являя собой постоянство давали пищу, кров, тень, влагу. Всё, что окружало человека, не имело начала и не имело конца. И, только сам человек, да окружающие его животные и растения рождались и умирали. То есть, были, как бы обречены на начало и конец существования. На начало бытия и его завершение. В то время как всё окружающее являло собой безконечное бытие.
Мог ли пытливый человеческий ум, сумевший оторваться от чисто животных, зоологических, помыслов, смириться с мыслью о том, что, в конечном итоге и его существованию, БЫТИЮ, придёт конец? Окружающая его действительность, говорила как раз об обратном.
На смену ночи приходит день, холод сменяется теплом, а на смену теплу вновь приходит холод. Солнце, уходя за горизонт в одной стороне, появляется и восходит на небосклон, опять же, хотя и в другой стороне. «Умирает» в одном месте, «рождается» в другом. Но всегда в том же. Всё имеет своё начало и свой конец. И вместе с тем, периодичность, с неизменностью повторяющихся явлений, в своей совокупности, безконечна.
Мысли рождённые совокупностью явлений природы приводили к выводу о том, что и человек умирает только для того, чтобы вновь родиться.
Ещё не совсем отделяя себя от природы, а точнее, чувствуя себя её частицей, человек автоматически переносил череду её явлений