Человек и мироздание. Устройство мироздания при взгляде с Земли человека XXI века от Р.Х.
каждому человеку для максимального личного развития.
Глава 2.
Человек – мужчина и женщина, энергетика, любовь, семья и дети
Все мы, святые и воры, Из алтаря и острога, Все мы – смешные актёры В театре Господа Бога.
Мужчина и женщина являются основными действующими фигурами человеческого общества, их земной союз создал семьи, роды, племена и нации; их потомство наполнило общество личностями разного возраста и уровня развития, их отношения и чувства являются сутью всех направлений искусства, но в основе их существования лежит необходимость и возможность для человеческих душ развития и воспитания разнообразных сторон своих сущностей при воплощениях в образах мужчин и женщин, для этого человек и разделён создателями на две половинки.
Любая древняя мифология вращается вокруг идеи противоположности и одновременно единства, взаимопроникновения мужского и женского начал, причём мужчина чаще изображается носителем активного, социально-творческого начала, а женщина как пассивно-природная сила. Например, в древнекитайской мифологии женское начало инь и мужское ян трактуются как полярные космические силы, взаимодействие которых делает возможным бесконечное существование Вселенной. Слово «инь», которое обычно называется первым, символизирует тьму, холод, влажность, мягкость, пассивность, податливость, а «ян» – свет, сухость, твёрдость, активность и т. д.
Согласно древнекитайской мифологии, всякое человеческое тело содержит в себе и мужское, и женское начало, хотя в женщине больше инь, а в мужчине – ян. На разделении органов по этому принципу покоится вся китайская народная медицина. Необходимость гармонического сочетания мужского и женского начал в одном лице отстаивает тантризм.
Наряду с принципом противоположности мужского и женского в мифологическом сознании широко представлена идея андрогинии, двуполости, совмещения мужского и женского начал в одном лице. Двуполыми были многие божества. В древнегреческом пантеоне это сын Гермеса и Афродиты – Гермафродит, в древнеиндийском – Адити, корова-бык, мать и отец других богов, в древнеегипетском – Ра, совокупившийся сам с собой («упало семя в мой собственный рот»). Андрогинные божества нередко изображались с двойным набором половых признаков (Шива в Индии, бородатая Афродита, её сын Гермафродит). Во многих мифологиях двуполыми считались предки первых людей, этим подчёркивалось их единство и цельность.
(Возникает мысль о насильственном разделении первоначально цельного человека – гермафродита – на две половинки для создания ещё одной конкурентной пары, чтобы обеспечить действия закона единства и борьбы противоположностей, и поэтому сегодня несложно становится изменить пол.)
Физиологическая разница между мужчиной и женщиной заключается в их общественном