и изобретениях в журнале размещались некрологи знаменитых людей, работы по церковной истории, судебные протоколы. Спустя два месяца в Лондоне начинают публиковаться «Философские труды Королевского общества» (The Philosophical Transactions of the Royal Society), первый журнал строго научной направленности, который с 1665 года выходит без перерывов и по сей день. До XVIII века в подобных журналах редко публиковались оригинальные работы, свои «находки» крупные ученые все же продолжали рассылать в форме писем. Начиная с XIX века научные журналы окончательно стали основным источником научных сведений. На сегодняшний день в мире насчитывается уже несколько десятков тысяч научных журналов.
Обложки первых выпусков журналов: «Журналь дэ саван» и «Философские труды Королевского общества»
Следующие два примера были взяты мной из заметки биолога Александра Маркова «Не баламутить грязь и сохранять превосходство» и могут натолкнуть на долгие размышления.
В исторических записях сохранилось письмо Александра Македонского, которое он написал своему учителю Аристотелю, узнав, что тот опубликовал некоторые книги, сделав свои философские изыскания общедоступными:
«Александр Аристотелю желает благополучия! Ты поступил неправильно, разгласив учения, предназначенные для чисто устного изложения. Чем же еще мы будем отличаться от остальных людей, если те же учения, на которых мы были воспитаны, станут общим достоянием? Я хотел бы иметь превосходство над другими не так могуществом, как знанием о высших предметах. Будь здоров.»
Другой яркий пример мировоззрения ученых прошлых эпох – труды Николая Коперника. В своей основной работе «О вращении небесных сфер» будущий инициатор научной революции излагал, как мы теперь знаем, гелиоцентрическую модель мира. Но оказывается, сам Коперник долгое время не хотел публиковать этот свой труд, несмотря на просьбы друзей, крупных католических идеологов и даже самого папы. Свою точку зрения Коперник объяснял в посвящении папе Павлу III ссылкой на как раз-таки пифагорейцев со словами «Чистая вода разума, попадая в грязный колодец людских суеверий, не способна его очистить, но лишь баламутит грязь». Возможно, Николай Коперник понимал, к каким последствиям приведет распространение новой системы мира. И, как оказалось, был абсолютно прав.
Иной раз задумываешься, слушая стенания школьников и студентов о ненужных им учебных предметах, а не вернуть ли все, как было в старые добрые темные века. Школы только для редких счастливчиков, вузы только для богачей. Читать книги не обязательно и даже нежелательно. Ну, кроме одной. Да и навык чтения – зачем он? Но это все я, конечно, шучу.
Должна ли наука быть открыта и доступна для всех или же ученые должны обособиться в особую касту и распространять знания только среди избранных специалистов, шифровать свои записи или изъясняться намеренно сложно? Вопрос не праздный. На сегодняшний