способствует расширению и усилению конкуренции мировоззрений.
Поэтому все религии, как представляется, должны в первую очередь сосредоточить свою деятельность и свои усилия в сфере духовной жизни и умственной деятельности людей, используя для этого различные формы и методы религиозного просвещения и убеждения без принуждения. При этом в деятельности и социальной роли религии, которая изменяется на протяжении всего исторического процесса развития человечества, главной должна стать гуманистическая тенденция. Гуманистическая тенденция в религии утверждает самоценность человека и его бытия как творения Божьего и стимулирует возможности его самореализации, ориентирует человека на развитие своего разума для понимания самого себя, своего отношения к другим и своего места во Вселенной, развивает способность любви к другим так же, как и к себе, чувство единства всех живых существ [4, с. 69].
В светском государстве каждая религия может сохранить за собой роль локального регулятора социальных отношений в рамках сформированного на ее основе религиозного объединения. При условии, что члены такого объединения готовы добровольно и без принуждения ограничить свои общепризнанные права и свободы для соблюдения и следования в повседневной жизни установлениям, предписаниям и нормам той религии, последователями которой они являются. Но при этом никоим образом не должны нарушаться права и свободы других граждан государства.
В современном мире модель демократического государства как правового, социального и светского становится основной и доминирующей и может служить эталоном для оценки состояния конкретного государства. Такая модель не только практически реализуется в наиболее демократических государствах, хотя и не всегда идеально и в полном объеме, но даже в тех государствах, которые в своей политической практике сегодня далеки от демократических порядков, во многих случаях декларируется на конституционном уровне.
1. Гутник В.П. Германия: Успехи и провалы социального рыночного хозяйства // Рыночная демократия в действии. Современное политико-экономическое устройство развитых стран. – М.: Институт экономики переходного периода, 2005.
2. Нисневич Ю.А. Закон и политика. – М.: МОО «Открытая Россия», 2005.
3. Нисневич Ю.А. Информационно-коммуникационная стабилизация политической системы // Вестник Российского университета дружбы народов, серия «Политология». – М., 2006. – № 1(6).
4. Радугин А.А. Введение в религиоведение: Теория, история и современные религии. – М.: Центр, 2004.
5. Соловьёв А.И. Политология: Политическая теория, политические технологии. – М.: Аспект Пресс, 2008.
6. Dahl R. A. On Democracy. – Yale University Press, 1998.
7. Durkheim E. The Elementary Forms of Religious Life. – Oxford University Press, 2001.
8. Hayek F. The road to serfdom. – University of Chicago Press, 1994. – http://books.google.com/books?id=1QyQwvLDLycC
Внешнеэкономические факторы инновационного развития России
Толмачёв