Мы должны быть благодарны не потому, что обособленный и внешний Создатель обеспечивает нас средствами к существованию, но потому, что все, с чем мы взаимодействуем, взаимосвязано как Единый Разум или Единый Дух и представляет собой иллюзорную проекцию Единой Энергии, которую многие именуют Богом. Иными словами, весь физический мир живых и неживых вещей – это непосредственное продолжение нефизического мира чистого, бесконечного сознания, которое и есть Создатель. Мы и все, с чем мы взаимодействуем, не отделено от Создателя, но служит проявлением единого сознания, посредством которого Создатель Себя постигает. Существует только Единое, явленное во множестве. Всякое разделение – даже между нами и Бесконечным Сознанием – не более чем иллюзия. И для того, чтобы это доказать, у нас есть наука.
В следующей главе мы отвлечемся от рассмотрения иллюзии в целом, изучим некоторые из ее важнейших аспектов и посмотрим, как она связана с глубинным смыслом бытия. Одно дело понять, что реальность – это иллюзия и что на самом деле все представляет собой Единое Целое. И совсем другое – разобраться, почему это так. Понимание внутренней структуры иллюзии позволяет нам лучше осмыслить ее предназначение. Позднее, в главе 6, я попытаюсь объединить все знания и объяснить, какую роль мы играем в реальности.
Глава 4
Путь души
Не горюй. Все, что ты теряешь, вернется в иной форме.
Если спросить людей, во что они верят, многие ответят, что Бог (которого они видят великой самостоятельной сущностью, отдельной от них) создал плотную физическую Вселенную, а также рай и преисподнюю, а сам пребывает над своим творением и не зависит от него. Кажется, что именно так говорится в священных книгах. Атеисты и рационалисты в свою очередь наверняка скажут, что Вселенная возникла самопроизвольно, ее никто не создавал, а после смерти ничего не происходит. Этому, как можно подумать, учит официальная наука. И хотя я убежден, что каждый имеет право на собственную веру, на мой взгляд, мы как свободные и мыслящие существа должны не просто слепо принимать все, чему нас учили от рождения, но смотреть, на что указывают доказательства.
Для атеиста или рационалиста это значит выйти за рамки пяти чувств, освободиться из тюрьмы восприятия и посмотреть на незримый порядок и сознательный разум, лежащий в основе всех вещей; а это ведет к полному крушению классической науки, которая всецело опирается на представления о неупорядоченной, несознательной и неодухотворенной Вселенной. Для религиозного человека это означает рассмотреть доказательства, цель которых не опровергнуть содержание или источник священных книг, но подвести к иному и более правильному их толкованию. В обоих случаях важно, чтобы мы стали рассудительными индивидами, которые не бездумно верят всему, что им скажут, а принимают самостоятельные решения на основе изучения существующих фактов и чей разум открыт для иного взгляда на действительность.
Одна