что не люблю рабов.
Любить не означает растворяться в любимом, исчезать в нём, делать себя безликой (-им), а дополнять, украшать, сверкать своими гранями, как поэтично сказал В. Ермаков в стихотворении «Она молилась на него» – «…что постараться нужно быть Богиней, а не богомолкой».
Мы любим тех людей, которых высоко ценим, открывая для себя их ценности, их деятельность и мотивы нас восхищают. Но далеко не все люди руководствуются в своей жизни благородными мотивами, некоторые вызывают огорчение. В отношении них нам бывает очень трудно понять и исполнить заветы И. Христа, призывающего: «Любите друг друга новой, удивительной любовью, как я любил вас. Служите человечеству с новой, невиданной самоотверженностью, как я служил вам». (20, с. 2044) Но в то же время «Иисус объяснял своим апостолам, сколь бесполезно метать бисер перед свиньями», значит любить надо людей, а не тех, кто оказался в человеческом теле случайно.
Одиноким людям, которые с горечью думают: «О-ох! Я такой несчастный, такой одинокий, никто меня не любит, а так хочется страстной любви, как у Жофрея и Анжелики!» следует знать, что Вселенная её сразу посылает, тем, кто просит. Проблема в том, что просящий её не принимает, чтобы впустить любовь в свою жизнь, надо излучать вибрации любви, ощущать себя влюблённым, тогда по закону Притяжения подобное притянет подобное.
2.4. Духовность и нравственность – это клад, о котором вы и не подозреваете
«Духовность повышает способность видеть красоту в вещах, узнавать истину в значениях и открывать добродетель в ценностях».
«Метафоры! Мы ищем настоящий клад с бриллиантами, золотом, мы ищем славы, приключений, наслаждений, но не эту скучную, занудную тему!» -в сердцах думают некоторые. Для многих людей понятия «Духовность и нравственность» ассоцииируются с чем —то абстрактным, не существенным для жизни и достижения целей. Эти мысли возникают, потому, что люди не подозревают какую силу они раскрывают в людях, в сравнении с ней земные клады – ничто, и нет другого пути ею овладеть, кроме духовного. Духовность и нравственность даёт человеку мощную внутреннюю и внешнюю силу. Поймёте, дочитав до конца, но не вопроса, рано успокоились – книгу! Но вначале вкратце уточним значение этих понятий.
«Духовность и нравственность» – категории морали, определяющие ценностные ориентации и достижения человека. Понятие духовность близко к понятию нравственность, но это не синонимы, они имеют существенную разницу. Если нравственность подразумевает совокупность норм поведения человека в обществе, то духовность, в узком смысле, связана со свойствами духа. Духовное включает восприятие вечных истин, связанных с исключительностью человеческой природы, бережное отношение к себе и окружающему миру, формирующее совокупность нематериальных ценностей.
Человек, имеющий высокий уровень духовности – созидатель, утверждающий красоту и гармонию, помогающий другим идти по пути истины, он застрахован от всякого рода регрессивных проявлений. Отсутствие знаний духовных законов и, базирующих на них, навыков нравственного поведения является причиной несформированного у большей части населения правосознания, что ведёт к нарушению законов