он приумножает вселенскую любовь. Просто некоторые люди уделяют больше внимания тому, чтобы оказывать видимую и реальную помощь окружающим, а некоторые предпочитают помогать себе. При этом вторые могут через свою деятельность также помогать и другим, а первые – себе; просто акценты расставлены по-разному.
Если человек чувствует неодолимую потребность творить что-то прекрасное, обратившись к той или иной области искусства, скорее всего, это как-то связано с его жизненной целью. Если человек всю жизнь жадно и самозабвенно учится – то же самое. Причем учиться он может как «без отрыва от производства», так и в учебных аудиториях, с помощью книг и других носителей информации. Возможно, такие люди прожили несколько жизней, так и не получив шанс чему-то научиться, и теперь наверстывают упущенное.
А что, если человек вовсе не чувствует тяги ни к служению, ни к творчеству, ни к учебе? Бывает и такое. В конце концов, все это интеллектуальные области, многим они просто не интересны. Многие люди, особенно те, у кого не слишком большой опыт жизни на физическом плане, жадно хватаются за возможность получения любого, но именно физического опыта. Они с головой кидаются в омут драматичных событий и смотрят, что из этого получится. Другие разбираются с кармическими долгами, оставшимися от предыдущих жизней, и «кочуют» от одного кризиса к другому. Со стороны может показаться, что их жизнь – сплошной хаос. Разумеется, негативное влияние плохой кармы можно сгладить путем повышения осознанности, но, возможно, они пришли в эту жизни именно для выправления собственной кармы; это и есть их основная цель. Другие приходят, заключив предварительные соглашения – например, о рождении детей, – и фокусируют свою жизнь только на этом. Для третьих целью жизни становится всестороннее исследование и изучение каких-либо отношений на физическом плане (например, отношений между мужем и женой) либо усвоение какого-либо урока (например, приятия).
Вам может показаться, что миры таких людей узки и ограниченны, вы даже можете начать сравнивать их со своим собственным миром и осуждать. Но таким людям ваш мир, может быть, тоже не нравится либо совершенно не интересен. Представьте себе, что вы учитесь в пятом классе и с удовольствием читаете взрослые книжки (вы не по годам развитый ребенок) и у вас есть сестренка, которая учится во втором классе. Разве вы будете давать ей читать свои книги? Малышка, скорее всего, даже не осилит стандартную программу для пятого класса. Мы приводим эту аналогию для того, чтобы вы могли принять идею разных темпов, с которыми двигаются люди, каждый по своему пути. Если вы пятиклассник, зачитывающийся «Войной и миром», то вы ничем не лучше второклассника, который не может оторваться от «Приключений Дика и Джейн». Более того, не исключено, что второклассник, читая книжки попроще, учится большему и быстрее, чем пятиклассник, читающий «Войну и мир».
В этом примере один путь – явно более зрелый, чем другой. Но бывает и так, что люди судят о других людях, пути которых