не существует, окончательно ответить на него просто невозможно.
Пока любопытство играючи старается разгадать эту загадку, внимание сужает свой фокус для того, чтобы поймать точное определение. И это сосредоточение погружает осознанность в бессознательное, подобное сну состояние, которое полнится бесконечными вариациями ответа на вопрос: «Что я такое?» Если ответ звучит: «Я есть мысль», то туманность порождает пузырь мысли, который становится целой Вселенной. Если же ответ меняется на: «Я есть чувство», появляется пузырь эмоций – еще одна Вселенная.
Из этих предположений возникает бесконечное множество пузырей-Вселенных, чьи различная природа и многомерность зависят исключительно от того, каков будет следующий ответ. И хотя эти Вселенные сильно отличаются друг от друга, все они имеют общие ключевые признаки: некое исходное допущение, осознание себя как личности, ощущение своей инаковости, время и дисгармонию. Таким образом, всякая Вселенная имеет в своей основе взаимозависимые противоречия, как в китайских символах инь и ян. В нашей Вселенной, например, свет связан с тьмой, а тьма со светом. Мы бы не знали, что есть свет, если бы не могли сравнить его с тьмой.
Итак, любопытство вопрошает: «Что я такое?» Внимание суживается, воображение предлагает один из вариантов, и рождается предположение: «Я есть Икс». Каждое такое предположение становится основой Вселенной. Любопытство никогда не бывает удовлетворено, поскольку каждая новая гипотеза обречена быть несовершенной. Тем не менее оно, словно восторженный ребенок, продолжает увлекательную игру. В ходе этой игры в самоопределение возникают пузыри, состоящие из бесчисленного множества Вселенных, – так называемые мультивселенные. Помните, все эти Вселенные представляют собой потенциальную возможность, и поскольку с целостной точки зрения Бытия времени не существует, каждая из этих возможностей реализуется одновременно. Затуманенный разум, стремясь их осмыслить, ограничивает эти возможности, выстраивая их в определенной последовательности одну за другой, тем самым порождая эффект времени. Таким образом, существование времени и зависит, и не зависит от точки зрения на предмет. То есть внутри затуманенного разума время реально, за его пределами времени не существует.
В основе всех Вселенных лежит ряд общих качеств – как желание определить себя, так и нестабильность, разлад, вызванные этим желанием. Кроме того, общим является и неосознанное желание найти баланс в этой, по сути, несбалансированной системе. Оба этих первостепенных желания запускают процесс игры в «музыкальные стулья»[14] внутри мультивселенной, где каждый элемент стремится обрести свое постоянное, безопасное место, но, несмотря на все усилия, будет не способен когда-либо этого достичь, поскольку все теории самоопределения неверны в корне и потому нестабильны.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком,