房间，隧道和洞穴。耶路撒冷考古学研究所W. F. Albright研究所的高级研究员西蒙·吉布森（Shimon Gibson）与同事大卫·雅各布森（David Jacobson）写了一篇详尽的评论 - 在耶路撒冷的圣殿山下面：“哈拉姆谢里夫水库，地下商会和管道”原始资料手册说：“自19世纪以来，没有西方人被允许进入圣殿山的地下商会。。。我本来希望把自己伪装成当地的瓦克夫工人，渗透到这些地方，但我不想冒着造成国际事件的风险。“冒这个风险对于许多以色列人来说不再是个问题。
根据圣经的记载，方舟是用古埃及人所熟知的用金箔覆盖的木虱树（阿拉伯树胶）建造的，在传统医学中很重要，在很多情况下含有精神活性生物碱（致幻剂） 藏在哈拉姆谢里夫/圣殿山下的一个房间里。如果是这样的话，那么它不可能在不利和潮湿的条件下幸存下来。西蒙·吉布森（Shimon Gibson）认为“方舟可能会瓦解。当然，除非它有神圣的属性。但作为一名考古学家，我不能谈论木箱的理论圣物。“ 即使是这样，那么肯定还是会有一些存在的方式，包括方舟的黄金，或包含吗哪的金罐，上帝给以色列60万儿童的“旷野的粮食” 他们从埃及前往应许之地。
就卡齐尔而言，发现灵魂之井或圣殿山下的任何房间，都会维护他自己对海勒姆兄弟会致力于建造第三个圣殿的狂热热情; 将证明他的犹太教至高无上的信念是由他的教养和军人所灌输的; 并将他的犹太人民族主义热情和对非犹太人的仇恨激怒，同时将大屠杀当作暴力和歧视巴勒斯坦人，非洲移民甚至埃塞俄比亚犹太人的理由。实际上，雅各布的良知并没有因目前以色列对埃塞俄比亚犹太人的种族主义暴行而声名狼借，他声称在埃塞俄比亚拥有“约柜”，他被强烈嘲笑为“应该带回非洲的黑鬼胡说”。
埃塞俄比亚的传统认为，公约的方舟被保存在古老的圣城阿克苏姆。 方舟显然在锡安玛利亚教堂被保存了好几个世纪，在那里，伊萨皇帝被记录为在1691年曾经见过和说过的。据说方舟据称是在最后一位皇帝海尔·塞拉西统治期间被留在教堂附近的教堂。 据说这是委托给一名监护人的，他在香港方舟面前烧香，背诵“圣经诗篇”。没有一个国王和主教包括在内 - 被允许接近除了不仅是僧侣的监护人外，还有一个为方舟服务的处女，直到他自己去世时，他任命一个接班人。
埃塞俄比亚方舟的经典叙述来自中世纪的史诗“国王的荣耀”（Kebra Nagast），用埃塞俄比亚语Ge'ez写成。它描述了示巴女王Bilkis听到所罗门王的巨大智慧后，如何到耶路撒冷去获得更多关于如何更好地管理自己的人民的知识和智慧。它描述了示巴女王毕尔基斯听到所罗门王的巨大智慧后，如何到耶路撒冷去获得更多关于如何更好地管理自己的人民的知识和智慧。据称Bilkis确实有一个儿子，他是一个成年男子从埃塞俄比亚前往耶路撒冷探望他的父亲。所罗门在恩膏他的儿子为埃塞俄比亚国王之后，指示以色列的长老派遣自己的儿子到埃塞俄比亚担任辅导员。 因为他们不愿意再次见到耶路撒冷及其圣殿，所以年轻的以色列人决定带着方舟一起走。国王的荣耀叙述说，事实上是方舟本身决定离开耶路撒冷，因为犹太人已经停止实践上帝向他们显示的信仰。