ihre Identität als “auserwähltes Volk” aufgaben und stattdessen den neuen Glauben annahmen. Während sie vielleicht ethnisch Judäer geblieben waren, hatten sie dennoch die Nachkommenschaft ihrer Vorgänger aufgegeben, denen Gott angeblich Anspruch auf ein gelobtes Land gegeben hatte.
Jerusalem wurde so zu einer vollständig christlichen Stadt, die von der Grabeskirche, der griechisch-orthodoxen Kirche St. Johannes des Täufers und der Kirche St. Maria geprägt wurde, wobei letztere von Kaiser Justinian erbaut wurde. Viele judäische Christen konvertierten später zum Islam, nachdem die islamische Eroberung Palästinas im Jahr 635 abgeschlossen wurde. Infolgedessen haben viele moderne palästinensische Araber mehr DNA mit den alten Judäern gemeinsam als die europäischen Juden, die derzeit ein “jüdisches Rückkehrrecht” auf ihre angestammte Heimat beanspruchen.
Als eine muslimische Stadt mit der prächtigen al-Aqsa-Moschee, die im 8. Jahrhundert auf dem Tempelberg errichtet wurde, wurde Jerusalem nach Mekka und Medina die drittheiligste Stadt der islamischen Welt und ist seit mehr als zwölf Jahrhunderten als islamisches Symbol der muslimischen Herrschaft geblieben, die von 1099 bis 1187 durch das “Königreich von Jerusalem” der christlichen Kreuzritter kurz unterbrochen wurde, in dem es wieder einmal hauptsächlich christlich wurde. Es war jedoch nur ein christliches Zwischenspiel, das Saladin der Prächtige — ein barmherziger muslimischer Kurdenführer, der sogar unter Christen bekannt war — mit dem Sieg über die Kreuzritter bei der entscheidenden Schlacht von Hattin 1187 bendete und damit den Weg für die Rückeroberung Palästinas für die Muslime ebnete. Er gestattete den Kreuzrittern barmherzig, sich in Würde zurückzuziehen; bestätigte das Recht der Christen, Jerusalem im Zuge einer Pilgerreise zu besuchen; stellte die Rechte der griechisch-orthodoxen Gemeinschaft wieder her, die von den Katholiken unterdrückt worden waren; und wurde deshalb vom byzantinischen Kaiser für den Schutz der orthodoxen Kirchen gewürdigt. Die Muslime nahmen dann ihre Herrschaft von Jerusalem bis zur Niederlage des Osmanischen Reiches im Ersten Weltkrieg wieder auf. Die Enthüllungen der Nazi-Todeslager und Gräueltaten nach dem Zweiten Weltkrieg sorgten zu Recht für eine immense globale Sympathie für Juden, die Zionisten — durch die Schaffung einer “Holocaust-Industrie” — rücksichtslos ausnutzten, um ihre Ziele in dem zu erreichen, was nur als Verrat an den Juden, die sie verteidigen und repräsentieren wollten, bezeichnet werden kann.
Dies wurde durch den israelischen Autor Moshe Leshem deutlich, der in seinem Buch Der Fluch des Balaam: Wie Israel von seinem Weg abkam und wie es zu ihm zurückfinden kann behauptete, dass die israelische Macht der Ausbreitung der “Holocaust”-Propaganda angemessen sei: “Israelis und amerikanische Juden stimmen voll und ganz zu, dass die Erinnerung an den Holocaust eine unverzichtbare Waffe ist — eine, die unerbittlich gegen ihren gemeinsamen Feind eingesetzt werden muss. . . Jüdische Organisationen und Einzelpersonen arbeiten daher kontinuierlich daran, die Welt dahingehend zu erinnern. In Amerika ist die Aufrechterhaltung des Holocaust-Gedächtnisses jetzt ein 100-Millionen-Dollar-Unternehmen, von dem ein Teil staatlich finanziert wird.”
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Donnerstag, 17. Dezember
Jerusalemer Technologiepark, Malha, Südwest-Jerusalem
Während seines Militärdienstes war Yaakov Katzir ein elitärer und unberechenbarer Krieger des Maglan, der zusammen mit der Sajeret Matkal einer der beiden Spezialeinheiten der IDF war. Die Sajeret Matkal war eine sehr geheime Spezialoperationsbrigade umhüllt von einem mythischen Status, aufgrund ihrer schnellen, chirurgischen Einsätze in Ägypten, Libanon, Jordanien und die 1976 gewagte Rettung von 103 jüdischen Geiseln in einem entführten Flugzeug am Flughafen Entebbe in Uganda. Der hebräische Hass und die mörderische Absicht gegenüber den Arabern in den Reihen der Sajeret Matkal waren ausreichend geschärft, um denjenigen, die eine politische Karriere verfolgen wollten — wie den Premierministern Ehud Barak und Benjamin Netanjahu — zu ermöglichen, ohne die verhasste Königstora lesen zu müssen, in der die Rabbiner Yitzhak Shapira und Yosef Elitzur — Rabbiner der Besatzung und Schiedsrichter des jüdischen Gesetzes der Od Yosef Chai Yeshiva in Yitzhar — schrieben, dass “das Tötungsverbot eines Nichtjuden nicht aus dem inneren Wert seines Lebens stammt, das im Wesentlichen nicht legitim ist.” Das Buch liest sich wie eine rabbinische Gebrauchsanweisung, die akzeptable Szenarien für die Tötung von nichtjüdischen Babys, Kindern und Erwachsenen mit der Behauptung aufzeigt, dass “es klar ist, dass sie heranwachsen werden, um uns zu schaden.”
Die Maglan-Kommandos waren gleichermaßen effektiv und ohne erkennbare Grenzen in Bezug auf ihr Verhalten, während sie mit einer Vielzahl beeindruckender verdeckter Operation im Libanon auftrumpften, einschließlich des zweiten Libanon-Krieges von 2006, den viele Israelis inzwischen als nicht besonders erfolgreich ansehen, weil 121 israelische Soldaten und 44 Zivilisten getötet wurden, sowie einige Städte und ländliche Gemeinden, die unter einem Trommelfeuer aus mehr als 4.000 Raketen litten, was dazu geführt hat, dass rund 200.000 Israelis im Norden aus ihren Häusern flohen, um woanders Zuflucht zu finden. Außergewöhnliche strategische Spionage hatte es der israelischen Luftwaffe jedoch ermöglicht, verheerende Schläge zu starten, in denen das Arsenal von Langstreckenraketen der Hisbollah zerstört wurde.
Katzir hatte mit anderen Mitgliedern des Maglan hochentwickelte Abhörgeräte platziert — nur eines von vielen Überwachungswerkzeugen, die Israel zur Verfügung stand — um die Bewegungen der libanesischen militanten Gruppe zu belauschen und zu verfolgen. Solche Streifzüge in den Libanon durch die Elitekommandoeinheiten der IDF waren nicht immer “saubere Operationen”, denn als libanesische Zivilisten, während hochrangiger Missionen versehentlich angetroffen wurden, mussten sie getötet werden, um keinen größeren politischen Skandal zu verursachen, der Israel in Verlegenheit gebracht hätte. Solche tragischen Begegnungen wurden im hebräischen Militärjargon als mikreh muzar oder als “außergewöhnlicher Vorfall” bezeichnet. In einer ähnlichen Angelegenheit hatte Israels Militärchef die “Hannibal-Direktive” widerrufen, in der die israelischen Truppen aufgefordert wurden, ihre Kameraden daran zu hindern, gefangen genommen zu werden, selbst wenn dies bedeutete, sie zu töten, wie es bei mehreren Kampfanlässen in Gaza der Fall war.
Die Entledigung von “störenden” Palästinensern war daher kein Problem für Yaakov Katzir, einem robusten 5‘8“ großen Mann mit kurzen, dunklen Haaren und bemerkenswert ausgeprägten semitischen Gesichtszügen. Seit er seinen Militärdienst beendet und Mitglied der Bruderschaft des Hiram des dritten Tempels geworden ist, war sein Engagement für die Sache, um es milde auszudrücken, vorbehaltlos fanatisch.
Die monatlichen Treffen der Bruderschaft wurden im Sitzungssaal eines israelischen Technologieunternehmens im Malha-Technologiepark abgehalten. Als Stadtteil im Südwesten Jerusalems — und Teil des Osmanischen Reiches seit 1596 bis zum Inkrafttreten des britischen Mandats für Palästina im Jahr 1923 — war Malha bis zur Zeit der palästinensischen Nabka (oder “Katastrophe”) von 1948 als “al-Maliha” bekannt, als etwa 530 palästinensischen Dörfer von zionistischen paramilitärischen Kräften zerstört wurden, die auch für viele Massaker verantwortlich waren, darunter auch jenem in Deir Yassin. Nachrichten über solche Massaker und andere Gräueltaten waren verantwortlich für das Verursachen eines Großteils der Angst und Panik, die 750.000 Palästinenser dazu zwang, aus ihren Häusern zu fliehen, von denen viele dann entweder zerstört oder kurzerhand von jüdischen Emigranten übernommen und bewohnt wurden.
Auch wenn Akten in den israelischen Archiven, die für den erzwungenen Exodus von Bedeutung waren, nach israelischem Recht längst als geheim eingestuft wurden, wurden sie — zusammen mit denen, die bereits freigegeben wurden — als “streng geheim” eingestuft und vor den Augen der Forscher verschlossen und verborgen gehalten.
Die Verhinderung des Zugangs zu solchen archivierten, umstrittenen und peinlichen Materialien — einschließlich Berichten über Massaker, Vergewaltigungen und anderen Grausamkeiten, die von den sogenannten “moralischsten” israelischen Kämpfern begangen wurden — wurde durch die Veröffentlichung von Büchern von Historikern ausgelöst, die erfolglos versuchten die Tatsachen aufzudecken.
Überraschenderweise gelang es jedoch einer Akte, die als “Der Flug im Jahr 1948” bezeichnet wurde, irgendwie dem Deckmantel der Geheimniskrämerei israelischer Zensoren zu entkommen, sodass Dokumente aus den Jahren 1960 bis 1964 aufgedeckt