вариантов какие выбираешь.
То есть осознай свой выбор в конкретной ситуации.
Определи и честно признайся себе
в мотиве каждого своего выбора.
Руководили ли тобой страх, гнев, алчность,
догматизм, тщеславие, лень,
в целом – Эго?
Или же ты руководствовался сочувствием
и «чистым» стремлением помочь и развиваться?
24
Здесь не важна традиционная учеба.
Встречаются люди, окончившие более одного вуза,
запомнившие какие-то формулы или законы,
а в глазах – «пустота» или «стена».
Бесконечный мир, находящийся за пределами
их накопленной «базы данных», —
непонятное им темное пространство,
по которому они перебирается вслепую,
погрязшие в трясине двоичности, выбора и отбора
(наподобие «верю – не верю»),
руководимые чужими подсказками,
зачастую неуместными или корыстными.
Но они всего этого не осознают
и, что самое печальное, не хотят осознавать,
так как нашли себе опору в эгрегориальном поле,
под воздействие которого попали.
Данное поле удовлетворяет их Эго
и снабжает материальными благами,
а взамен пожирает их время и энергию.
И наоборот: бывает, встретишь человека
без высшего образования,
а в глазах видна «глубина».
Отчего же это так?
Проявляется различие сознаний Сути и Личности,
объединенных в одном человеке.
25
Уровень развития ума
и степень осознанности
не эквивалентны.
Можно обучать мозг
(например, бухгалтерии, юриспруденции, эзотерике и т. д.).
Но это не может непосредственно повлиять
на развитие сознания души.
В хорошем специалисте любой профессии могут проявляться
такие качества внутреннего избалованного ребенка, как
эгоистичность, нервозность, гордыня, страх,
погоня за наслаждениями и другие.
В данном земном коротком промежутке времени
душа такова, какова уже есть.
«Развитие», уплотнение субстанции души
происходит достаточно медленно по земным меркам.
26
Сознание «недостаточно развитой души»
находится под воздействием сознания мозга.
Мир воспринимается через призму двоичности
(«я – ты», «мое – твое», «прав – неправ»).
Здесь постоянно «есть что делить» с другими людьми,
и те автоматически воспринимаются
как конкуренты, враги или друзья.
Проявляется стремление
побольше приобрести и поменьше потерять.
И неважно, касается ли это денег, материальных благ
или знаний.
27
Бесконечно «бегая» за тем, что «престижно» и «блестит»,
никогда