обязанностью. Способности работают в сотрудничестве друг с другом. Ум оперирует мыслеволнами, улавливаемыми от органов чувств, после чего он развивает силу властвовать над ними. Но решение о том, чтобы ум был в осознанности – исполнял свою прямую обязанность – принимается разумом.
Сила санкальпы – [твёрдого] намерения – находится не в уме. Нам кажется, что это работа ума. Но это всё – разум: силой санкальпы обладает разум, потому что он связан с сознанием.
Изначальная Стихия – Сверхсознание – в единении с Пракрити – природной стихией, творческой составляющей – создаёт движение – работу – человеческую активность. Под Изначальной Стихией подразумевается пространство – акаша – пустота. Всё пришло из пустоты. Сознание, находящееся внутри этого – это чидда. Мы способны стать самим сознанием. Если мы это сделаем, в нас растворится вся Пракрити. Распад и синтез, расширение и сжатие, создание и растворение – одновременно происходят в сознании.
Три качества Пракрити: саттва, раджас, тамас – электрон, протон, нейтрон – всё становится сознанием. Вот почему мы прежде всего – сознание. Слово «чидавилашини» – иное название Кундалини – обозначает дремлющую материнскую энергию внутри нас. Она становится осознающей (творящей) силой, в которой нет никакого развития (изменения). Она обладает принимающей энергией. Пуруша – Высшее Сознание – обладает способностью проникнуть в неё, но такое возможно только когда восприятие готово.
Быть сознанием
Итак, «быть сознанием» означает, что после всех практик мы сливаемся воедино с сознанием. У сознания есть дальнейшие аспекты: подсознание и Сверхсознание. Они не смешиваются и не проникают друг в друга. После становления сознанием Творение прекращает происходить. Пуруша, или Изначальная Стихия, обретает свободу. Существует мнение, что только когда Пракрити – мать всего материального мира, Изначальная Материя – полностью удовлетворена – только тогда её способность творить и работать прекращается. Именно поэтому прекращается её единство с Пурушей – Изначальным Элементом – потому что Пракрити оказывается не готова принять проникающую энергию Пуруши. Она не готова принять пробуждающую силу. Она совершенно закрывается. Засыпает. Оставаться бездвижной, в дремлющем состоянии – это основная черта Пракрити. Характерная же черта Пуруши – быть свободным, незатронутым. На научном языке это называется осознанием – просветлением, освобождением.
Таким образом, всё, что нужно сделать личности – это погрузиться внутрь и спросить: «Кто Я? Что есть то, чем я наделён?» Если вы хотите познать себя, хотите быть настоящим – сотрите свою индивидуальность.
Когда мы что-либо исследуем, скрупулёзно делая это шаг за шагом, часть за частью – в итоге достигаем источника. Так существуют термины: концентрация, созерцание и медитация; либо концентрация, медитация и осознанность.
Они являются основополагающими