является наиболее важной. Свой ответ на этот вопрос дал Аристотель, отметив, что « … надо, видимо, признать, что оно, [высшее благо], относится к ведению главнейшей науки, которая является собственно управляющей. А такой представляется наука о государстве, [или политика].…»23. Позднее эту науку будут именовать «политическая экономия» – наука об управлении экономикой и политикой, основа основ человеческой жизни. Учитывая, что против нас ведется именно экономическая и политическая война на уничтожение, трудно переоценить роль политической экономии в современных условиях. То факт, что наше главное оружие в этой войне – Русская политическая экономия, находится только в стадии осмысления, еще больше подчеркивает важность решения именно этого вопроса в борьбе за свое существование.
При этом, уважаемый читатель, хочу Вам дать совет в интересах экономии Вашего времени, опираясь на мудрость и опыт Аристотеля, который отмечал, что «… всякий между тем правильно судит о том, в чем сведущ, и именно для этого он добродетельный судья …. Это значит, что [добродетельный] в частном и образован применительно к частному, а вообще [добродетельный] образован всесторонне. Вот почему юноша – неподходящий слушатель науки о государстве: ведь у него нет жизненного опыта …, а из опыта [исходят] и с ним [связаны наши] рассуждения. Кроме того, покорный страстям, напрасно он будет слушать, т.е. без пользы, между тем как цель [данной науки] не познание, а поступки. Не важно, впрочем, годами ли молод человек, или он юноша нравом, ибо этот недостаток бывает не от возраста, а от того, что по страсти живут и преследуют всякую [цель]. Таким людям познание не помогает, так же как невоздержанным, но для тех, чья воля и поступки подчиняются суждению …, знать подобные вещи будет в высшей степени полезно.…»24.
Вот мы и подошли к определению предмета политической экономии. К. Маркс полагал, что предметом его исследования являются не только производственные отношения между людьми, но и уровень развития производительных сил страны. Как выдающийся ученый К. Маркс интуитивно предчувствовал преходящий характер капиталистических производственных отношений, историческую ограниченность срока существования этого строя. Вот только причину ухода Капитализма с исторической арены К. Маркс видел в достижении производительными силами страны очень высокого уровня развития. Как показал опыт последующего исторического развития многих стран указанное противоречие не разрешается столь просто и однозначно. Одновременно существуют капиталистические страны с высоким уровнем развития производительных сил, а также социалистические страны с более низким уровнем развития производительных сил. Более того, СССР как передовая социалистическая страна, достигнув небывалого уровня развития производительных сил, прекратил свое существование и вновь откатился на уровень капиталистических производственных