как полёт светлячка во тьме ночной. Оно, вместе со всем земным богатством, по отношению к жизни вечной, подобно времени полёта бабочки. Всё наше земное ещё в нашей жизни принадлежит кому-то другому, поэтому жизнь следует направить на приобретение гораздо более ценного богатства, чем то, за которым люди гоняются, борются, хватают, а затем многие страдают и погибают. А это богатство называется вечная жизнь. Мы отдаём очень мало, а в ответ от Бога получаем много! Поэтому и Неманя больше не Великий жупан, а монах Симеон»..
«Эта твоя сума, которую ты несешь, как и та, что на моём плече, достаточна для удовольствий, которые нам доставит монашеская жизнь?» – спросила Феодора свою спутницу шёпотом, чтобы не слишком быстро отвлечь её от размышлений.
Анастасия впервые во время пешего пути тихо рассмеялась: «Я от всего груза освободилась. Чувствую себя легко, потому что иду уже много часов, и единственный груз у меня эта сума».
«Земные заботы тяжелее любого груза. И, слава Богу и тебе, что меня поддержала в желании принять постриг, а душу освободить от забот, – опять произнесла Феодора. Она немного помолчала, а затем продолжила: – Прости, сестро, я должна тебе сказать, что имя Неманя настолько редкое у сербов и вообще православных, что ты имела такое счастье выйти замуж за героя, которого так крестили. Тебе когда-нибудь в голову приходило, что в имени Неманя был великий крест искушения, который ему Господь определил, что и часть того креста досталась тебе как честь, чтобы нести его с ним вместе».
«Надеюсь, ты имеешь в виду библейского пророка Неемию. Ты права, сестро. Имя это символично. Библейский Неемия по разрешению персидского царя Артаксеркса восстанавливал разрушенные стены Иерусалима, приказав мастерам одной рукой работать, а в другой держать меч, обороняясь от врагов, нападавших на них».
На эти слова Анастасии Феодора ответила: «Так твой и наш прославленный Неманя должен был строить и обороняться в одно и то же время, вплоть до конца своего правления. И было правильно передать этот тяжёлый груз самому способному сыну, а все свои заботы передать Господу, именно так, как Он говорит: придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас, возьмите иго Мое на себя… ибо иго Мое благо… не беспокойтесь о завтрашнем дне».
«Да, – добавила Анастасия, – Иисус ясно утверждает: В одно и то же время мы не можем быть заняты двумя противоположными заботами, одновременно служить Богу и мамоне. Поэтому, драга моя сестро, и Неманя, и я сделали всё, чтобы в нашей стране даже и беднейшие не чувствовали себя покинутыми. Разве Господь не говорит: Не заботьтесь о завтрашнем дне?»
Монахиня Феодора посмотрела на облачное небо и выразила ещё одно своё умозаключение:
«В мире нет случайностей. Вот смотри: при крещении ты получила имя Анна, а оно, ты знаешь это не хуже меня, на греческом означает милость и благодарность.
И Анастасия означает рождённая на Пасху, что так же убедительно подтверждает твоё решение о воскресении из царской жизни в монашескую.