втором году жизни, в тот самый день, в который убил когда-то Октавию, – писал о смерти Нерона Светоний. – Ликование в народе было таково, что чернь бегала по всему городу в фригийских колпаках. Однако были и такие, которые еще долго украшали его гробницу весенними и летними цветами и выставляли на ростральных трибунах то его статуи в консульской тоге, то эдикты, в которых говорилось, что он жив и скоро вернется на страх своим врагам. Даже парфянский царь Вологез, отправляя в сенат послов для возобновления союза, с особенной настойчивостью просил, чтобы память Нерона оставалась в почете. И даже двадцать лет спустя, когда я был подростком, явился человек неведомого звания, выдававший себя за Нерона, и имя его имело такой успех у парфян, что они деятельно его поддерживали и лишь с трудом согласились выдать…»
Фрагмент картины Г. Семирадского «Христианская дирка». Нерон присутствует на казни христиан.
Нерон прожил свою бурную жизнь, будучи уверенным, что людей целомудренных и чистых душой на свете не существует, просто большинству удается хитроумно скрывать свои пороки и искусно маскировать дурные намерения.
Чингисхан, основатель и великий хан монгольской империи (1155–1227)
Учитель сказал: «Управляя царством, имеющим тысячу боевых колесниц, следует серьезно относиться к делу и опираться на доверие, соблюдать экономию в расходах и заботиться о людях; использовать народ в соответствующее время».
Марево белых цветов… Только так приходит теперь Каждый рассвет ко мне.
Настоящее имя – Тэмуджин, сын Есугея
Характер – целеустремленный, решительный
Темперамент – сангвинический
Религия – язычник, поклонявшийся Вечно Синему Небу
Отношение к власти – жадное
Отношение к подданным – внимательное к монголам, презрительное ко всем прочим нациям
Отношение к любви – сдержанное
Отношение к лести – спокойное
Отношение к материальным благам – приязненное
Отношение к собственной репутации – бережное
Великий завоеватель стал зваться Чингисханом не сразу. От рождения его звали Тэмуджином. Портрет на шелке. XIV в.
Во все века монголы, жившие родовым бытом, делились на роды, племена и улусы, которые можно назвать народами. В XII веке у монголов было три класса – правившая аристократия, простолюдины и рабы. Религией монголов в то время был шаманизм.
Это для жителя Рязани или Новгорода все монголы были на одно лицо. На самом деле «монголами» вначале называло себя только одно из монгольских племен, также называемое «онгутами». Другие племена звались татарами, кераитами (или кэрэитами), тайджиутами (или тайчиутами), найманами, мерегетами (или меркитами), ойратами. Были еще уйгуры, родственный монголам народ тюркского