вероятней всего будет связано с конфликтным общением: возникающие у него по мере расследования образы возможной реальной конфликтной ситуации будут впоследствии определять совокупность различных действий, которые он предпримет с целью снятия конфликта. Эти образы еще до возникновения реального конфликта сопровождаются эмоциональными переживаниями…»[61].
Таким образом, осознанная несовместимость интересов, как личных, так и общественных, участников уголовного судопроизводства и (или) средств их достижения является логическим и эмоциональным фактором, обусловливающим возможное возникновение конфликтов в уголовном судопроизводстве в целом и в деятельности следователя в частности, в форму которых облекаются единство и борьба противоположностей, составляющих социальное диалектическое противоречие. Оно разрешается новым состоянием социального объекта: установлением истины по уголовному делу, полным, всесторонним и объективным исследованием всех обстоятельств, подлежащих доказыванию, вынесением правосудного и обоснованного судебного решения, назначением справедливого наказания лицу, вступившему в уголовно-правовой конфликт с государством, или реабилитацией невиновного обвиняемого.
Более подробно концепция «конфликтного следствия» и критика позиции ее противников были обоснованы нами ранее[62]. В пределах, необходимых для изучения основ предупреждения и разрешения конфликтных ситуаций на предварительном следствии, мы коснемся этих вопросов и в следующей главе данного исследования. Здесь же считаем необходимым лишь заметить, что сказанное отнюдь не означает, что все участники уголовного процесса непременно должны находиться в том или ином конфликте между собой в прямом смысле этого понятия. Несомненно, что отдельные уголовно-процессуальные конфликты, в частности в ряде случаев между профессиональными участниками процесса, можно отнести к таковым с достаточно большой степенью условности. В этой связи напомним, что В. И. Ленин, рассматривая такой коренной признак диалектического противоречия, как борьба противоположностей, иногда выражение «борьба» берет в кавычки, ибо не всякое взаимоотрицание противоположностей выступает в форме борьбы в прямом смысле этого слова[63].
Говоря о методологических основах предупреждения и разрешения конфликтных ситуаций на предварительном следствии, видимо, прежде всего необходимо напомнить одно из наиболее принципиальных положений марксистско-ленинской диалектики. Противоречия развиваются и находят свое разрешение не только в результате обострения составляющих их противоположностей; зачастую – и это особенно характерно для социальных противоречий в социалистическом обществе – их преодоление идет путем сближения этих противоположностей.
В результате этого процесса изменяется форма существования диалектического противоречия. Последнее теряет характер конфликта,