Джорджо Вазари

Жизнеописания шести великих мастеров Возрождения


Скачать книгу

ipsi domino lego, ut ipsa Virgo sibi sit propitia apud ёlium suum Jesum Christum и т. д.[54].

      И тот же Петрарка в одном из латинских писем в книге V «Писем к домашним» пишет следующие слова:

      Atque (ut a veteribus ad nova, ab externis ad nostra transgrediar) duos ego novi pidores egregios, nec formosos, Joctum Florentinum civem, cujus inter modernos fama ingens est, et Simonem Senensem. Novi scultores aliquot и т. д.[55].

      Погребен он был в Санта-Мария-дель-Фьоре с левой стороны при входе в церковь, где в память подобного мужа находится белая мраморная плита. И, как говорилось в жизнеописании Чимабуэ, один комментатор Данте, современник Джотто, сказал: «Был и есть Джотто среди живописцев того же города Флоренции наивысший, о чем свидетельствуют его творения в Риме, Неаполе, Авиньоне, Флоренции, Падуе и многих других частях света».

      Учениками его были Таддео Гадди, которого он, как говорилось, крестил, и Пуччо Капанна[56], флорентиец, написавший в Римини в церкви братьев-проповедников Сан-Катальдо в совершенстве фреской трюм тонущего в море корабля с людьми, выбрасывающими вещи в воду, и среди многих моряков есть и сам Пуччо, написанный с натуры. Он же выполнил после смерти Джотто много работ в Ассизи, в церкви Сан-Франческо, а во Флоренции в церкви Санта-Тринита́ расписал возле боковых дверей, выходящих к реке, капеллу Строцци, где фреской изображено венчание Мадонны с хором ангелов, сильно напоминающих манеру Джотто; по сторонам же весьма отменно выполнены истории из жития святой Луции. Во Флорентийском аббатстве он расписал капеллу Святого Иоанна Евангелиста, принадлежащую семейству Ковони, ту, что возле ризницы. В Пистойе же он расписал фреской главную капеллу церкви Сан-Франческо и капеллу Святого Людовика весьма толковыми историями из жития этих святых. Посреди церкви Сан-Доменико в том же городе находятся Распятие, Мадонна и святой Иоанн, выполненные с большой мягкостью, внизу же целый скелет, по которому видно, что Пуччо пытался проникнуть в первоосновы искусства, а это было для того времени делом неслыханным (на этой работе мы читаем его имя, написанное им самим, следующим образом: «Пуччо из Флоренции меня создал»). Его же работы в названной церкви над дверями Санта-Мария-Нуова в арке – три поясных фигуры Богоматери с Младенцем на руках, святого Петра с одной стороны и святого Франциска с другой. А в уже названном городе Ассизи в нижней церкви Сан-Франческо он написал фреской с большой опытностью и весьма уверенно несколько историй из страстей Иисуса Христа, а в расписанной фреской капелле церкви Санта-Мария-дельи-Анджели – Христа во славе с Девой, молящей его за народ христианский; эта весьма хорошая работа вся закопчена лампадами и восковыми свечами, постоянно горящими там в большом количестве. И поистине, поскольку можно судить об этом, Пуччо, владея манерой и всеми приемами своего учителя Джотто, отлично умел ими пользоваться в своих работах, хотя, как полагают некоторые, он жил недолго, так как заболел и умер, перетрудившись над фресками. Его же работы, насколько известно, в той же церкви – капелла Святого Мартина и истории из жития этого святого, написанные фреской для кардинала Джентиле. Можно видеть также в середине улицы, именуемой Портика, бичуемого Христа и в рамке Богоматерь между святой Екатериной и святой Кларой. Его работы