посла, а в 1549 году издал свои «Записки о государстве Московском».
У Герберштейна Золотая Баба тоже помешена в устье Оби. «В парадном (западном) костюме того времени с копьем в руке». А в тексте написано, что «Баба с ребенком на руках и вторым стоящим рядом». «Золотая Баба, то есть Золотая Старуха, есть идол у устьев Оби, в области Обдоре… Кроме того, уверяют, что там поставлены какие-то инструменты, которые издают постоянный звук, вроде трубного…».
Герберштейн слово в слово у Курбского списал: «Идол Золотой Бабы есть статуя, представляющая старуху, которая держит сына в утробе, и что там уже виден другой ребенок, который, говорят, её, внук».
Есть изображение Золотой Бабы на карте Антония Вида (1537- 1544 гг.) «В стране Абдории, старуха с ребенком на руках, перед которой изображены четыре молящихся дикаря».
На карте Джениксона (1562 г.) «Золотая Баба с двумя детьми и двумя молящимися. Находится между Югорией и Малгомзеей. В пояснении написано, что к этому идолу обращаются через жреца, как к оракулу».
Глеб решил, что ему пора уже обойти комнату со своим приборчиком, пока хозяйка не вышла из кухни, а если что, у него есть наготове вопросы к Софье Сергеевне. Все спокойно, прибор ни разу не мигнул, а звуковой сигнал, Глеб предусмотрительно отключил. Теперь хорошо бы попасть в кабинет. Какой бы предлог придумать?
– Софья Сергеевна, а вы случайно не помните, каких богинь изображали с двумя детьми?
– Разве, что славянскую Ладу с Лелем и Полелеем. – Хозяйка выглянула из кухни. – В европейской культуре богинь с двумя детьми я не припомню. Да, что голову ломать. – Софья Сергеевна быстрым шагом прошла в кабинет, увлекая за собой Глеба. – Вот на этой полке посмотри, должен быть «Словарь сюжетов и символов в искусстве», там все найдешь. А я пойду, поджарю гренки, и будем пить чай.
Глеб быстро нашел нужную книгу и с книгой подмышкой обошел весь кабинет. Слава богу, и здесь чисто. Осталась кухня, но это уже пустяки. Пора заглянуть и в «Словарь». Славянских богов тут нет, а с ребенком изображали только Деву Марию. А с копьем? Кого изображали с копьем? Минерву, Диану, а еще богиню источников из Угарита – Анат, гнева которой боялись даже боги рангом пониже. Главным в Угарите был бог Илу, у якутов его называли Ил. В 5 веке Анат объединили с Афиной – это богини воительницы. Богини воительницы? Ну конечно Амазонки. Ладно, я с ними дома разберусь. А пока будем считать, моя миссия успешно выполнена. От удовольствия выпить с хозяйкой душистого чаю с горячими, поджаристыми гренками, Глеб отказаться не мог. До конца рабочего дня запланировано много дел, и кто знает, удастся ли поесть до ужина, да и когда настанет этот ужин, тоже никто не знает.
Сколько было золотых Баб?
В Воскресенье, 16 апреля, за овальным столом собралась вся команда. Софья Сергеевна и Вера Никитична смастерили большую куклу и две куколки поменьше, нарядили их в «золотые» платья, чтобы иметь представление, как выглядела Золотая Баба.
-
На роль