и свою семью от внешнего агрессивного поведения и преступных действий.
Я не первый и не последний, кто направляет свои мысли и творчество на разработку и обобщение позитивных правил жизни. Достаточно вспомнить краткие высказывания и афоризмы великих людей на тему, как жить человеку в этом мире, как строить отношения с другими людьми, каким целям служить и во что верить.
Например, я иногда перечитываю рассказы скромного врача и великого писателя Антона Павловича Чехова и нахожу в простых жизненных историях массу мудрых мыслей. Одна из них заключается в том, что «призвание каждого человека – в труде и духовной деятельности, в постоянном искании правды и смысла жизни».
Принципы и правила жизни не имеют исключительно субъективный характер. Они опираются на объективные процессы и законы, которые характерны для всех живых и неживых объектов природы. При этом, наиболее общие законы природы будут одновременно общими законами нашей жизни.
Какие законы у жизни?
Когда-то древнегреческий философ Сократ, отвечая на вопрос, что самое сложное в нашей жизни отвечал, примерно, так. Есть мир бесконечно малого. Есть мир бесконечно большого. И есть мир между ними: мир бесконечно сложного – это человеческая жизнь. И в человеческой жизни есть высокие свершения, есть практические отклонения, есть глупые духовные завихрения.
В частности, такие отклонения и завихрения связаны с заманчивым словом – СВОБОДА. Оно манит неосуществимыми желаниями и пьянящими стремлениями полной вседозволенности. Часто под желаемой свободой понимают фантастическую ситуацию, когда можно делать все, что захочешь. Хочешь повеселиться – прыгаешь в пропасть, хочешь поиздеваться – толкаешь в пропасть других людей. Это что свобода? Да конечно, нет. Это полный идиотизм, которому место только в выдуманном и безумном мире полной случайности и абсолютного хаоса. А мы живем совсем в другом устойчивом и закономерном мире, когда с восходом солнца закономерно возникает день, а события настоящего необходимо влияют на события будущего.
Просветленные индийские мудрецы говорят о всемогуществе закона кармы, по нашему – судьбы. Мусульманские богословы утверждают, что все в нашем мире происходит по воле Аллаха. А преданные рациональной истине ученые и философы на место кармы и Аллаха ставят объективные законы природы.
Что это такое? В философской энциклопедии по этому поводу говорится: «Закон природы отражает явление, которое совершается при известных обстоятельствах всегда и всюду с одинаковой необходимостью». (Список литературы и источников №13—9).
Впрочем, наши высказывания о влиянии на жизнь законов весьма условны. Сам по себе «закон» ничего не делает и ни на что не влияет. Это всего лишь общее понятие, которое говорит о реальных вещах, свойствах и процессах, которые способны определенным, предсказуемым и необходимым способом влиять на другие вещи и объекты, включая человека и его жизнь. Данное замечание