Алексей Андреевич Горват

Человеческий парадокс


Скачать книгу

Так ему удавалось понять по одному произведению в день, и результат не заставил себя ждать. Его мысли стали глубже, а все научные факты и полученные на Неоре знания начали потихоньку принимать осмысленный окрас и больше не казались грудой ненужной информации. Факты были бесполезны, пока Альмерх не придал им свое значение и не заставим их служить его картине мира.

      «Будда говорил: чтобы быть счастливым, не нужно ничего ждать от жизни. Ожидания делают людей несчастными. – думал Альмерх, сквозь глаза наблюдая за проскальзывающими картинками города. – Но разве не ожидания в то же время дарят людям счастье? Разве не благодаря мечтам я смог прилететь на эту планету через расстояние, которое просто неспособен понять человеческий разум? Разве не благодаря оптимистичным ожиданиям я смог заказать такси и уже через пару минут оно подъехало к моему отелю? Разве не благодаря нереалистичным, казалось бы, идеям, смертность от болезней на Земле сокращалась в прошлом столетии в геометрической прогрессии, а ни один самар вовсе не болел несколько веков. Что являлось первопричиной достижений? Разве не мечты? Если бы это было не так, то самары, как и люди, никогда бы не эволюционировали и не создали нечто подобное.

      Никто бы просто так не работал, если у него не было бы определенных ожиданий, ради чего он все это создает. То, что люди ждут результатов в проделанной работе, – это дает им счастье. Не пустые мечты, к которым они даже не прикасаются, а цели, к которым они стремятся, наполняют жизнь смыслом, делают ее важной и особенной. И только там, где человек видит свое призвание, только там, где есть для человека миссия, он может чувствовать себя на своем месте. И только такая среда более всего благоприятна для взращивания счастья. А то, что предлагает своим ученикам Будда, безусловно, может избавить человеческую душу от страданий. Но их жизни будут бесплодны. И не заботясь о будущем, человек будет жить на подачки судьбы, что, в свою очередь, может привести к полной нищете и голоду. А разве кто-то сможет наслаждаться сегодняшним, когда инстинкт самосохранения трубит мозгу о надобности подкрепиться? Разве человек сможет получать удовольствия от жизни, когда все его мысли занимает боль, которую испытывает от недомогания организм?

      И, в конечном итоге, нужно ли нам счастье? Чтобы ответить на этот вопрос, следует сначала разобраться, что из себя представляет жизнь. Ради чего я живу? Ради чего живет обычный человек? Ради чего живет таксист, который меня довозит, и счастлив ли он? Если он ответит «да», не обманывает ли он себя? Жить согласно принципам Будды сегодняшним днем, не возлагая на будущее никаких надежд, чтобы себя не расстраивать – не это ли принцип слабых и трусов? Стоит ли жить, если в жизни людей или самар нет никакого смысла? После их смерти они растворятся в вечности, ничего не принеся или не унеся с собой. Самары, как и люди, заполняют пустоту мира пустыми душами, чтобы создать иллюзию единства и осмысленности.

      И самый главный вопрос: стоит ли вообще искать смысл