на своё собственное религиозное мировоззрение, надёжно подкреплённое монополией на информацию. И для кого-то это работало, для кого-то нет, впрочем, как и сегодня, мы лишены гарантии, что нашу ситуацию разрешит хороший психотерапевт либо священник.
Суть в том, что монополия на распространение и интерпретацию информации веками надёжно обеспечивала духовенству право на оказание психотерапевтической помощи. Даже сегодня найдётся немало людей, которые скорее обратятся за решением своих психологических проблем к священнику, нежели к профессиональному психологу. Более того, во многих семьях до сих пор бытует мнение, что прийти на приём к психологу либо психотерапевту – это стыдно. О психиатрах и гипнологах и вовсе говорить не приходится – это вообще страшные люди. Если человек записался к психологу – это значит у него такая проблема, которая ставит на нём некое позорное клеймо. Об этой проблеме лучше никому не говорить, запрятать её куда подальше и залить алкоголем.
Что ж, предрассудки всегда были свойственны человеческому обществу и главная задача любого предрассудка – обеспечить человеку безопасность в настоящем и оградить его мозг от познания всего нового и неизведанного. Справедливости ради стоит отметить, что исповедью, постом и молитвой действительно можно на какое-то время избавить психику от ряда проблем, к примеру, от навязчивых мыслей или нездоровых сексуальных фантазий. Но речь скорее идёт о купировании конкретных симптомов, нежели о глубокой проработке причин, породивших нездоровое влечение. И, понятное дело, что избавление от симптомов вовсе не гарантирует полного исцеления.
В наши дни мы становимся свидетелями постепенной утраты государством и церковью монополии на производство и толкование информации (речь, конечно же не идёт о главных телеканалах и СМИ), и в основе этой утраты лежат две фундаментальные причины:
– Распространение информационных технологий, помноженное на свободу слова и вероисповедания.
– Человек всё меньше нуждается в помощи священнослужителя для понимания сути мироздания и осмысления процессов, происходящих в собственной психике.
Мы живём в эпоху глобальных перемен и если раньше для распространения христианства требовались столетия и реки крови, то сегодня процесс трансформации мировых религий будет происходить в значительно более короткие сроки и со значительно меньшим, я надеюсь, количеством жертв, хотя жертвы всё-таки будут.
Я ни в коем случае не говорю о том, что религиозное мировоззрение по каким-либо критериям менее совершенно, чем взгляды психологов на устройство мира. Глупо отрицать, что наша с вами культура, мораль, нравственность и право базируются именно на морально-этических концепциях, проистекающих из религии. Но я лишь обращаю ваше внимание на то, как обстоят дела сейчас и какой вектор развития начинает преобладать в социально-нравственном