мировых империй, идущих на смену Вавилонскому царству: «четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря».
«Землетрясение» – это предсказание из Откр.16:18, относящееся, как будет показано ниже, к I и II Мировым войнам: «И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!».
«Огонь» – это вероятно ядерная война между США и Китаем, возможно, и Россией из 3Ездр.11:35: «И вот, голова с правой стороны пожрала ту, которая была с левой».
А «веяние тихого ветра» это, вероятно, тот же ветер, что и «вѣ́тръ» из 3Ездр.12:32-34, после которого придет Господь.
Слова «постáвитъ бо и́хъ на судѣ́ живы́хъ» (3Ездр.12:33), можно понять как раскрытие Божия замысла перед верующими в Иисуса Христа с тем, чтобы укрепить их веру в столь не простые времена: «и́бо остáнокъ людíй мои́хъ избáвитъ съ бѣ́дностiю, и́же сохранéни сýть на концáхъ мои́хъ, и ублажи́тъ и́хъ».
Т.е. ветром может быть живое свидетельство исполнения слова Божия, данное через его пророков, и радость верных заповедям от ожидания скорого прихода Иисуса Христа.
О том же самом читаем мы и у пророка Михея, где «остаток Иакова», под которым надо понимать христиан, прямо называется «львом»: «И будет остаток Иакова между народами, среди многих племен, как лев среди зверей лесных, как скимен среди стада овец, который, когда выступит, то попирает и терзает, и никто не спасет от него» (Мих.5:8).
Подтверждение тому, что христиане будут вновь искать Иисуса Христа в «последние дни», находим мы и у пророка Осии: «И сказал мне Господь: иди еще, и полюби женщину, любимую мужем, но прелюбодействующую, подобно тому, как любит Господь сынов Израилевых, а они обращаются к другим богам и любят виноградные лепешки их. И приобрел я ее себе за пятнадцать сребреников и за хомер ячменя и полхомера ячменя и сказал ей: много дней оставайся у меня; не блуди, и не будь с другим; так же и я буду для тебя. Ибо долгое время сыны Израилевы будут оставаться без царя и без князя и без жертвы, без жертвенника, без ефода и терафима. После того обратятся сыны Израилевы и взыщут Господа Бога своего и Давида, царя своего, и будут благоговеть пред Господом и благостью Его в последние дни» (Ос.3). «Женщина, любимая мужем, но прелюбодействующая» – это языческие народы, которые не прочь поменять веру языческую на христианскую. Осия выступает здесь прообразом Иисуса Христа, т.е. жениха. «Долгое время сыны Израилевы будут оставаться без царя» означает, что истинный царь наш Иисус Христос долгое время после Вознесения не будет являться на землю в Славе Своей. А слова «взыщут» в «последние дни» можно толковать, как желание христиан научиться путям Господним в конце времен.
В 3Ездр.12:1-3 находим еще одно подтверждение тому, что лев, это не Иисус Христос: «Когда лев говорил к орлу эти слова, я увидел, что не являлась более голова, которая оставалась вместе с четырьмя крыльями, которые перешли к ней и поднимались, чтобы царствовать, но которых царство было слабо и исполнено возмущений.