старый разговор про экономические выгоды церкви, тот подтвердил, что да, пониженные налоги он тогда тоже упустил.
Дальше, при наделении человека землей собственно землей считалась только вот эта, пригодная к пахоте, а леса, луга или, скажем, болота, не считались или упоминались лишь для определения границ соседних участков. Инвентаризация земель, по идее, должна была проводиться ежегодно, но… да-да, те самые чиновники, снова… Кроме того, любой владетель мог перевести, скажем, лес в пашню или болото осушить, и эти земли ему для налогов не учитывались. Седов вспомнил виденные у Никодимыча инструменты, топор с деревянными лопатами – и согласился, что хоть какие-то зачатки здравого смысла в этой системе все же были.
Сами ставки налогов, естественно, тоже были везде разные. Где-то еще сохранялась архаика натуральных налогов (те самые беличьи шкурки), где-то уже полностью перешли на денежные, но в основном поддерживался, скажем так, разумный компромисс, когда владетель в качестве налогов брал натурой, сколько ему нужно для собственного потребления, а остальное – деньгами. Ну, пытался брать, так как набеги врагов с востока, юга или с запада, недороды и пожары, болезни и наводнения, междоусобицы княжеств и прочие напасти на теперешней Руси были частыми явлениями. Очень частыми. Возникали недоимки, за них полагались пени, должники подавались в бега, их пытались ловить, а кому это делать, если людей и так не хватает… Седов снова только вздохнул, теперь ясно, а не по лекциям в институте, понимая, что и у полиции, и у налоговой, и у всяких коллекторов корни тоже оказались длинные и мощные, многовековые.
Упомянули и города. Там тоже ввели понятие «сохи» (или еще «конец») – как несколько дворов, с которых брался один налог, с круговой порукой, как в деревнях. Понятно, что с учетом разницы в городских ремеслах, их местоположении, торговых путях и т. д., и т. п. это не могло упростить систему, а могло только усложнить. И да, определением количества дворов, входящих в одну группу для налогообложения, и их конкретным отнесением к той или иной «сохе» («концу») занимались тоже чиновники. С понятными каждому русскому человеку особенностями. Тут все понимают, да.
А были еще и древние боярские вотчины, с отдельным, исторически сложившимся налогообложением в пользу прямого владетеля и князя… Были княжества, где налоги брали с каждого дома… Были земли, которыми наделяли с особыми условиями по налогам… В общем, когда дошли до этого места и стали приводить уже конкретные примеры видов налогов и других сборов, Седов попросил пока взять паузу:
–Вы знаете, из вашего рассказа я понял две важные вещи. В нарезке земель и видах налогов у вас сам черт ногу сломит, не зря у нас учат, что начинал унификацию… эээ… приведение к единому виду всех этих условий еще отец нынешнего князя, а закончит, вроде, Иван Грозный, да и то там всякие мелочи еще будут отличаться. На таком фоне нам на землях ордена можно будет смело вводить любые учетные и налоговые новшества,