Западная религиозная философия ХХ века
Неотомизм
Идея. Вера нужна там, где нет знания. Нужна не слепая вера, а разумная вера, даже сверхразумная, так как её источником является божественное откровение. Оно изложено в священных книгах. Но в том, что там написано, надо быть убеждённым. Нужно доказать бытие Бога.
Метод. Доказательство должно быть осуществлено логическими средствами.
[Неотомисты принимают все доказательства Фомы Аквинского, но в отличие от Фомы для доказательства существования Бога они используют и научные открытия. Например, почему «тепловая смерть вселенной» (превращение всех видов энергии в тепловую) до сих пор не состоялась (хотя все процессы идут в этом направлении), они объясняют вмешательством Бога.]
Мари-Жозеф Пьер Тейяр де Шарден (1881—1955)
Идея. Так как религиозная догматика не выдерживает проверки на рациональность, надо привести эту догматику в соответствие с наукой.
Метод. Создать новую религию, не противоречащую научным фактам.
[В книге «Феномен человека» он доказывает, что эволюция мира проходит этапы: преджизнь, жизнь, мысль, сверхжизнь. Духовное начало (радиальная энергия) растёт в ходе эволюции, тогда как тангенциальная энергия (физическая) убывает по закону энтропии. Конечный итог эволюции – точка Омега – Бог. Он имеет в виду момент «тепловой смерти вселенной», когда все виды энергии превратятся в тепловую и все процессы прекратятся. Физическая смерть всего есть освобождение радиальной энергии, возврат её к точке Омега. Затем начинается сверхжизнь. То есть сознание людей после их смерти остаётся и накапливается, а после тепловой смерти Вселенной остаётся только это совокупное сознание всех людей, которое можно считать Богом.]
20. Философия культуры в ХХ веке
Идея 1. Человек с природой в настоящее время соприкасается только при вдыхании воздуха. В остальном он имеет дело с преобразованной природой: вода проходит очистку, пища – обработку. Эту преобразованную природу называют культурой. Метод. Онтологический подход [объяснение будет дано далее] определяет культуру как вторую природу – искусственную среду обитания человека.
Идея 2. Искусственность отличает результаты человеческой деятельности от поведения животных. В опытах животные используют орудия, но эти орудия естественные. В музеях мы храним образцы человеческой деятельности.
Метод. Деятельностный подход. Культура – это всё, что создано человеком искусственно (то есть с помощью орудий). [Бежать с испугу – природная реакция, бежать по свистку, с измерением времени и вручением наград – культура, спорт.]
Идея 3. Культура включает в себя то, что человек ценит, в чём человек испытывает потребность как социальное, а не биологическое, существо. Например, мы не испытываем потребности в воздухе (он всегда есть), значит это не культура, а природа. Но для погружения