для Него свое сердце, чтобы действовать через каждого из нас на этой земле.
Глава 3 Цари и священники
Однажды я говорил с братьями, что хочу нести истину о царях и священниках в жизни людей и интересно, на что мне задали вопрос: «А в чем отличие между царями и священниками?» Это были братья, которые занимались бизнесом – люди, влиятельные в вопросах управления и очень развитые во многих отношениях, и они задали такой непонятный для меня вопрос. На самом деле, отличие большое. Священники приносили жертвы, а цари правили.
Если говорить о правлении, то Библия много рассказывает о царях и показывает нам, что если царь правильный, то народ рядом с ним радуется, наслаждается жизнью, поэтому правление безусловно несет свой отпечаток.
Это можно видеть в некоторых семьях – папа приходит домой, и в доме становится еще больше радости, шума. Но можно видеть и другие семьи – там была радость, покуда папа не вернулся. А папа вернулся, и дети сели за уроки, приняли правильные позиции, делают то, что не рассердит его. Там нет свободы, не видно этой радости в Боге.
Писание говорит о Боге – когда Он царствует, веселятся острова, все радуется. Бог хочет, чтобы там, где мы находимся, мы несли Его природу, свет и радость.
В 1 Паралипоменон 20:1 дана важная ремарка: «… когда цари выходят на войну…», говорящая о том, что у царей были определенные ответственности. Сейчас мы можем смотреть на правителей и думать, что у них есть только льготы и преференции, но Библия ясно говорит нам, что у царей было много ответственности. Они шли на войну, защищали свой народ, строили города и укрепления. Они искали пути, чтобы расширить свои территории, заботились о народе, давали направление своему царству.
Царям часто приходилось принимать нелегкие решения, ведь в некоторых вопросах они выступали окончательными судьями, как, например, Соломон. А еще Библия говорит нам о том, что престол царя утверждался правдою (Притчи 16:12). Царь обязан был творить правду во всем, что он делает. Он должен был показывать пример своему народу. В Екклесиаста 5:8 сказано: «Превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране».
Сегодня у нас может быть неправильное понимание относительно царей, когда мы смотрим на наших правителей. Писание говорит нам, что Господь Сам хотел быть Царем для своего народа, но они отвергли Его, избрав себе другого царя. Давайте вспомним эту историю, когда народ начал просить пророка Самуила поставить над ними царя.
«И сказали ему (Самуилу): вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак, поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов. И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними; как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они и с тобою; итак,