они одному. – Ее душа была бы нашей!
– Я не мог: на ней надет крестик!
– А ты почему промедлил? Вторая-то без креста! – кричали они другому.
– Она хоть и без креста, но осенила себя крестным знамением.
– Ну, а ты чего зевал? Третья-то совсем неверующая!
– Так-то оно так, да ее мать перекрестила на дорогу и сказала: «Иди с Богом!» (Прихожанин (интернет-журнал). О вере).
Человек спросил своего Ангела-хранителя:
– Почему, когда мне хорошо, ты идешь рядом и на песке остаются две пары следов —
мои и твои? А когда мне плохо, ты покидаешь меня – на песке я вижу только одни, мои следы?
И Ангел ответил:
– Когда тебе плохо, я несу тебя на руках (Фомин А. В. Лекарство от греха: Притчи. С. 72).
Один раз сидел бес в образе человека и болтал ногами. Старец, видевший это духовными очами, спросил его:
– Что же ты ничего не делаешь?
Бес отвечал:
– Да мне ничего теперь не остается делать, как только ногами болтать: люди всё делают лучше меня (Жил человек… 101 притча. С. 176).
Как-то раз одному монаху стало очень больно за бесов. Преклонив колена, пав ниц, он молился Богу следующими словами:
«Ты – Бог, и, стоит Тебе захотеть, Ты можешь найти способ спасти этих несчастных бесов, которые сперва имели столь великую славу, а сейчас обладают всей злобой и коварством мира, и если бы не Твое заступничество, то они погубили бы всех людей».
Вдруг он увидел рядом с собой морду пса, который показывал ему язык и будто передразнивал. Видимо, Бог попустил это, желая известить монаха, что Он готов принять бесов, лишь бы они покаялись. Но они сами не хотят своего спасения.
Посмотрите: падение Адама уврачевалось пришествием Бога на землю, вочеловечением. Но падение диавола не может быть уврачевано ничем иным, кроме его собственного смирения. Диавол не исправляется потому, что не хочет этого сам (Патерик старца Паисия. С. 104).
– Что ты стоишь здесь и плачешь? – спросил однажды преподобный Нифонт юношу, который стоял в дверях некоего дома и плакал.
– Я, – отвечал юноша, – Ангел, посланный Господом сохранять человека, который пребывает уже несколько дней в этом непотребном доме. Стою же здесь потому, что не могу приблизиться к грешнику, плачу оттого, что теряю надежду привести его на путь покаяния (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. С. 11).
Один молодой послушник переселился в келью старца, чтобы вместе молиться и строго держать пост.
Однажды, когда старец ненадолго отлучился, послушник не выдержал: взял яйцо, положил его на кольцо старинного амбарного ключа и стал поджаривать его на свечке.
Неожиданно возвратившийся старец застал послушника за этим занятием.
– Что ты там делаешь? – удивился он.
– Да вот, отче, лукавый подбил меня испечь яичко, – ответил ученик.
Вдруг из угла кельи раздался громкий голос:
– Не верь ему, старче! Я сам у него учусь! (Жил человек… 101 притча. С. 47).
Свт. Николай Сербский: