реализованных мастеров, не станет для него серьезным препятствием. Но эта монашеская община обладала возможностью предугадывать все ближайшие события. И вот поступила информация, что к ним приближается тот ужасный йог. Старые монахи молчали, качая головой, а молодые носились по монастырю, держась за головы. Всем было ясно, что никто из местных не сможет дать отпор такому сильному магу.
Итак, наступил решительный день, когда йогин приблизился к воротам монастыря. Монахам ничего не оставалось, как обратиться за помощью к своему старому монаху, практиковавшему тантру. Они спросили его: «Что же нам делать, великая беда надвигается на нас, неужели мы погибнем и ничего не сделаем для сохранения своей жизни?». На что мудрец ответил: «Все мы уйдем когда-то из этого мира, и когда данный момент наступит, это будет только воля кармы. Если вы переживаете за свои жизни, есть один способ его остановить, и хотя нет гарантии, но есть какая-то надежда. Возьмите длинные шесты, которые вы найдете во дворе, на один конец привяжите танки всех наших защитников и встаньте у входа в монастырь. Танки – это священные изображения наших божеств. Если мы действительно верим в них, то наши защитники должны нас защитить. Мы должны держать их плотным слоем, отгородив наш монастырь от этого мага».
Всей монастырской братии, опустившей руки, этот совет был как призыв к действию. Они исполнили в точности все указания старца и встали у входа монастыря с длинными шестами. Стена из защитников поднималась на высоту до трех метров и была такой плотной, что между ними не пролетел бы голубь.
Наконец йогин подошел к воротам монастыря. Как все саньясины того времени он носил длинный халат, тюрбан и саблю, никогда не мылся, не брился и даже не постригал ногти. В наше время он выглядел бы ужасающе, но для того времени это было обычным. Встретив его на улице, вы никогда не подумали бы, что это один из святых того времени. Увидев преграду, маг недовольно закричал, высоко подпрыгнул в воздух и, вытащив на ходу саблю, разрубил первую попавшуюся танку, рассек защитника наискосок.
Все эти изображения, танки, были намоленными и имели огромную энергетическую силу. Разрушение такой танки-иконы было большим святотатством и грехом. Маг мгновенно потерял свою магическую силу и на землю он пал уже обычным человеком. Тут он заплакал об утерянной магической силе, которую копил всю жизнь. И, бросив свою саблю, он убежал обратно в Индию.
Обрадованные монахи побежали к своему старцу и стали выражать благодарность за его мудрость. На что тот ответил: «Запомните, мои ученики, если среди вас нет ни одного сильного йогина, то, объединившись, вы становитесь очень большой силой».
ЗОЛОТАЯ СТУПА
Все мировые религии сходятся в том, что сострадание играет важную роль. Они не только восхваляют сострадание, но и уделяют большое внимание его продвижению в человеческом обществе.
Его Святейшество Далай-лама XIV.
Это второй